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민족문학론의 비평교육적 인식
Ⅱ. 해방 후 남한에서의 민족문학론 전개 과정
1. 해방 직후의 민족문학론
2. 1950년대의 민족문학론
3. 1960년대의 민족문학론
4. 1970년대의 민족문학론
5. 1980년대의 민족문학론
Ⅲ. 1990년대 이
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인식하에 민족을 말했던 진보적 민족문학론을 통해 살펴볼 수 있을 것이다. 우리는 1970년대 민족문학론의 논쟁을 통해 문학이 당대 현실과 어떠한 연관을 맺고 있는지 이해할 수 있을 것이다.
참고문헌
김영민 『"한국현대문학비평사" 中 제8
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문학론
① 자연주의와 리얼리즘 논쟁 - 구중서, 김현, 김윤식
② ‘불꽃인가 거울인가’논쟁 - 염무웅, 김병익
③ 사회주의 리얼리즘 논쟁 - 김동리, 구중서, 임헌영, 염무웅
5. 1970년대 민족문학론
① 보수적 민족문학론
② 진보적
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비평사적 의미
2. 시민성을 둘러싼 논쟁
(1) 백낙청의 <시민 문학론>(1969. 여름)
(2) 김주연의 <역사 비판론과 시민 문학론>(1971. 12)
(3) 백낙청의 <한국 문학과 시민 의식>(1974. 10)
3. 70년대 평단의 쟁점
(1) 리얼리즘론
(2) 농민 문학론
(3) 민족
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비평』.1979.가을
을 통해 제 3세계와의 연대 의식을 말하며 제 3세계적 시각에 입각한 민족 문학론은 필연적으로 리얼리즘과 연관을 맺는다고 말한다. 이어서 그는 서구 사실주의와 자연주의 소설을 배워야 사회 현실에 대한 과학적 인식을 추
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비평사」, 역락, 2002.
10. 안철영, 「삼대」의 인물묘사기법을 통해서 본 작가의 세계관, 충북교육대학원, 문학 석사학위 논문, 2000.
11. 염상섭 「삼대」, 일신서적 출판사, 1999
12. 이보영, 「염상섭 문학론」,금문서적, 2003.
13. 이상섭, 「문학비
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인식의 관점과 공유
1. 한 중 일 3국의 역사인식 관점
2. 근대 동아시아적 관점과 역사인식 공유
3. 근대 개혁운동의 역사서술과 평가
4. 3국의 민족운동 관련 역사인식 분석
Ⅳ. 역
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비평 활동의 창의, 인성 교육적 접근. 음악교육공학. p.101
왕석순(2004). 제7차 가정과 교육과정에 따른 학교 인성교육 내용 체계화 방안. 한국가정과교육학회지, 16(2). p.13-26.
유한구(2007). 초등학교 인성교육의 현황과 과제. 2007년 한국초등교육
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교육적 시사점
피아제 이론에서 시사 받을 수 있는 교육적 적용점들을 살펴보면 다음과 같다.
첫째, 피아제 이론에서 가장 중요한 것은 인지구조의 평형과 인지적 갈등을 교육에 적용하는 것이다. 이는 유아가 일상생활에서 자발적으로 환경
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인식」『사회와사상』,제 18호, 한길사, pp.306-321(p15) Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 사회주의 사상의 영향을 받은 1920년대 노동운동
Ⅲ. 일제하의 혁명적 노동운동(1930년대)
Ⅳ. 해방 직후 노동운동의 전개(1945~1950년)
Ⅴ. 한국전쟁 후부터 1960년대까지의
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