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민족주의와 “민족주의 학파”를 비판한다지만, 민족주의라는 거대담론 때문에 가려진 이른바 일상 속의 파시즘에 가려 쇠외된 마이너리티 범주에 대한 인식을 촉구하는 최소한의 건강성도 찾아 볼 수 없다. 결국 최강국의 배경을 안고 한국
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민족주의의 특징, 청계사학회, 1994
한상일 / 잃어버린 10년과 일본 민족주의, 국민대학교사회과학연구소, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일본민족주의와 세계화시대
Ⅲ. 일본민족주의와 국가인식
Ⅳ. 일본민족주의와 종교
Ⅴ. 일본민족주의와
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우려도 있음을 인정하지만, 그러한 결함이 이러한 접근의 가치를 아주 없애는 것 또한 아닐 것이다. 동북공정과 민족주의
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동북공정과 민족주의
1. 중국
2. 한국
Ⅲ. 민족주의적 인식의 위험성
Ⅳ. 결론
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민족주의(고조선과 민족주의)
4.1. 국사 교과서에서 나타난 단군신화와 민족주의
단군의 인식은 교육과정의 변화에 따라 다르게 나타나고 있다.
교육과정
내용
1차
- 단군을 수호신으로 지칭
- 한과의 전쟁에서 ‘인내=민족정신’
2차
- 고조
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민족주의의 이념적 분열
현상을 가져오기도 한다. 민족주의 인식
I. 민족주의 개념의 다의성
II. 민족주의 개념 및 구성요소
III. 민족주의와 제 관계
IV. 민족주의의 유형
1. 박종철의 민족주의 유형
2. 박성옥의 민족주의 유형
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인식』, p.347~352
윤택림, 「탈 식민 역사쓰기를 향하여- \'탈 근대론적\' 역사해석비판」, 『역사비평』 통권 58호, 2002년 봄호, p. 85
이찬희 ■ 손용택 ■ 정영순, 『일본 ■ 중국 중등학교 역사교과서의 한국 관련 내용 분석』, ㆍKEDI RR99-7, 1999.
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수 있을지에 대한 의문이 남는 논문이다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 중국의 ‘동북공정’ 추진과 한국 역사학계의 대응 양상
Ⅲ. 중국의 고구려사 인식의 주요 논점 및 한국 역사학계의 비판
Ⅳ. 민족주의 역사관에 대한 성찰
Ⅴ. 맺음말
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민족주의의 부활로 인하여 분리운동, 독립운동이 일어날 수 있으며, 이를 반대하는 국가의 강제 진압으로 유혈사태, 국지적 분쟁이 예상된다. 오늘날 중국으로부터 독립을 갈망하여 생긴 티베트의 유혈사태에 관한 언론의 보도는 이런 전망
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인식이 차츰 심화확대되어 사회적 자아, 민족적 자아로 변모하고 있음을 알 수 있다. 이는 염상섭의 병적 낭만주의에서 리얼리즘으로의 변이가 갖는 의미를 대변해 주는 것이다. 그리고 염상섭의 작품으로 통하여 그의 세계관은 민족주의, 보
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시대의 좌절감
1. 유년회상의 퇴보적 공간
2. 낭만적 세계인식
3. 현실극복의 의지
Ⅳ. 민족적 현실 자각
1. 밝음과 어둠의 변증법
2. 유년회상을 통한 사회화
3. 민족주의 의식의 표현
Ⅴ. 결론
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