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민족은 동방예의지국이니 군자지국이니 하여 윤리도덕에 있어서는 세계에 우리가 제일이거니 자긍자처하여 왔다. 그러나 청우당은 우선 과거의 그 윤리 그 도덕의 내용비판이 선결과제라 한다.
분명한 사실은 윤리 도덕도 고정불변하는 것
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민족으로서 地上天國을 만들어가자는 우리나라를 가장 한국적인 나라로 만들어갈 수 있는 해법이라 생각된다. 주변의 강대국인 중국이나 일본 그리고 미국 등 우리는 이들 나라에 간섭을 받고 견제 받고 있다. 중국이 고구려 역사를 자기 역
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민족 사이에 내려오던 신화에 예언자가 전하는 계시가 결합하며 탄생한 대표적인 종교이다. 기독교의 구약성경은 천지창조의 신화에서 시작하고 신약성경은 예수 탄생의 신화에서 시작한다.
- 유학 속에 천이나 천명에 대한 언급이 있다는
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민족문학사연구』, 제17집, 민족문학사학회. 2000
에서는 사씨를 ‘현실적 이익을 추구하여 자신의 개인적인 욕망을 채운다.’고 언급하고 있다. 그러나 서포의 군자와 소인에 대한 인식을 살펴볼 때 서포의 의도와는 거리가 있는 듯하다. 가부
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민족 중심주의와 세계시민성을 중심으로. 교육학연구 제 36권 제 4호.
토마스 프리드먼, 신동욱 역(2001). 렉서스와 올리브 나무 1, 2. 서울 : 창해.
토마스 프리드먼, 김상철 역(2006). 세계는 평평하다. 서울 : 창해.
피터 드러커, 이재규 역(2001). 프
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