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민족문화유산의 보존관리 담당 정부기관의 현실주의와 행정편의주의적 자세, 셋째, 토목건축 공사에 연루된 이익집단과 관련된 전문인들, 넷째, 전문 학자들의 무관심과 몸 사리기, 다섯째, 전문가들에게마저도 결여된 문화재 원형 보존을
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유산 관리에 대한 연구 - 김일성 부자의 교시와 법령을 중심으로, 민족학연구, Vol 2, 한국민족학회
- 노동은, 북한의 민족음악 현황과 과제, 중앙음악연구, 제3집, 1992
- 안병우, 민족문화유산 평가의 기준과 내용, 북한의 한국사인식, 한길사, 199
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민족가극 등으로 나뉘는 북한의 가극은, 서양의 오페라와 한국의 창극을 바탕으로 하면서도, 아리아의 절가화, 방창의 적극적 활용, 개량국악기와 서양악기를 섞은 배합관현악, 흐름식 무대 등으로 통속성과 민족문화유산의 현대적 계승, 정
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유산] ★★
우리는 통칭 국보 1호를 남대문이라고 알고 있다. 그러나 이는 조선의 민족 정신을 말살시키기 위해 일제가 명칭을 격하시킨 것이다. 다음 중 태조 이성계가 국가의 통치 이념인 유교의 5대 덕목을 장인의 주요 시설에 각인하여 모
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민족적 유산이라고 아니할 수 없을 것이다. 그러나 한국교회가 보여준 여러 가지 부정적인 요소를 간과할 수도 없다 ㄱ러나 하나님은 이러한 문제가 있을 때마다 필요한 자기의 종들을 일켜 세워서 빗나간 교회의 흐름을 바로 잡으셨다. 그러
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유산은 북한만의 것이 아니라, 우리 민족 모두가 공유하는 것이다. 그렇기 때문에 남과 북이 상호 협조하여 고구려의 역사와 문화에 대해 공동연구와 조사를 수행하고, 세계문화유산의 등재에 공동으로 노력하여야 한다. ‘동북공정’자체가
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민족행위자의 처벌은 가능한 정부가 완전히 선 후에 하는 것이 좋다는 것이었다(허종 2003. 193). 이와 같은 이승만의 담화는 그가 이후 반민특위를 어떻게 대할 것인가를 미리 보여주는 것이었다.
하지만 위와 같은 반민특위법의 한계 속에서
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유산을 다듬어 세계 곳곳에 우리의 태권도 정신을 전파하고
우리말 구령이 울려퍼질수 있도록 태권도주의(Taekwondoism)를 주장한다.
5. 맺음말
한국고유 무도 스포츠로서는 유일하게 세계에 보급되어, 드디어 2000년 시드니 하계 올림픽부터 정식
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유산을 다듬어 세계 곳곳에 우리의 태권도 정신을 전파하고
우리말 구령이 울려퍼질수 있도록 태권도주의(Taekwondoism)를 주장한다.
-12-
5. 맺음말
한국고유 무도 스포츠로서는 유일하게 세계에 보급되어, 드디어 2000년 시드니 하계 올림픽부터
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(재)민족문화유산연구원에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황,
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민족의 정체성을 상징적으로 대변해 준다. 특히 지난 세기말부터 가속도가 붙기 시작한 세계의 단일경제체제, 이른바 글로벌 시스템 속에서 한 나라의 문화재는 그 나라의 국가 이미지 내지 국가 브랜드의 가치를 고양시켜주는 중요한 몫을
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민족 문화유산이 불타버린 참화를 이렇게 마무리한다면 우리는 문화민족으로서의 자격이 모자란다 하겠다.
문화재는 한 나라의 문화적 전통에 대한 구체적 표상이며, 한 나라, 한 민족의 정체성을 상징적으로 대변해 준다. 특히 지난 세기말
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