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여운형의 사상과 행동」, 『사상』가을호, 사회과학원, 1992.
홍정자, 「평양에서 만난 여운형의 딸, 여연구」, 『월간 말』vol.38, 월간 말, 1989. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 왜 몽양 여운형에 대해 쓰고자 하는가?
2. 『나의 아버지, 여운형
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민족통합론적 정치노선을 중심으로-”. 부산대학교 교육대학원 석사 학위논문. 2002.
박찬승. “1910년대 말 ∼ 1920년대 여운형의 민족해방운동론”. 한국역사연구회. 역사와현실 제6권.
송봉선. “여운형의 일대기 - 여운형을 독립운동가라고
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여운형의 결혼과 학력
1. 결혼
2. 주요학력
Ⅲ. 여운형의 주요활동
1. 초보적인 계몽활동
2. 사회계몽활동으로의 본격적인 출발
3. 독립운동가로의 변전
4. 해방 후 활동
5. 여운형과 김규식의 좌우합작
1) 좌우합작의 단서
2) 좌우합작의
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해방 이후 남북한 정국
3.“뭉치면 살고 흩어지면 죽는다” - 정치구호일 뿐이었던 통일노선
4. 여운형 - 좌우합작운동의 안타까운 실패
(해방정국 주요 연표)
5. 좌우합작 7원칙 - 양보와 타협의 소중한 성과!
6. 김구 <삼천만 민족에
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여운형 모두 이 땅의 지도자였고 그들의 사상 또한 재평가 받아야 함이 분명하게 느껴지는 시간이었다.
참고문헌
<몽양 여운형>, 이기형, 실천문학사, 1988
<되살아오는 해방정국의 민족지도자>, 이기형, 실천문학사, 1993
<박헌영 일
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해방시점 남북 최고의 공산주의 지도자.
1945년 8월 16일
- 미국 <일반명령 1호> 발표, 38선 기준 한국 분할 결정
- 소련군, 분계선 북부에 소련 25군 급파
- 독립운동가 여운형 서울 휘문중 운동장 군중연설, “조선민족 해방의
날은 왔다”
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(4) 네 번째 Zeitgeist (통일 이후) - 기독교 제국주의를 넘어서 평화로
➀ 통일 이후의 한민족 그리고 기독교
➁ 국내에서의 기독교 제국주의
➂ 국외에서의 기독교 제국주의
➃ 기독교 제국주의를 넘어서 평화로
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