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연구에 있어 그 사관을 정립하려는 노력이 시도되어야 한다. 현대는 시민이 주인공인 민주사회이다. 시민이 시대의 주인공으로 등장하기까지의 역사발전의 과정을 파헤쳐져야 할 것이다. 원래 근대적 민주주의는 피치자가 자유의 영역을 될
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사관과 민주주의 사관의 비교)
위에서 여러 학자들의 고찰을 통해 민족주의는 어떠한 형태의 정치 이데올로기와도 결합될 가능성이 있다. 따라서 민족주의가 전체주의, 제국주의, 파시즘, 군국주의, 사회주의 등의 이데올로기와 결합될 경우
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사관을 정립하려는 노력이 시도되어야 한다. 현대는 민주사회이다. 민주사회의 주인공은 시민이다. 시민이 시대의 주인공으로 등장하기까지의 역사발전의 과정을 파헤져야 할것이다. 원래 근대적 민주주의는 피치자가 자유의 영역을 될 수
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사관이 힘을 얻었으나 구 소련의 몰락과 함께 퇴색했다.
문민정부 이후 민주사관과 민중사관이 등장했으나 이마저도 식민-민족 사학을 극복하려는 의지가 강하다. 우리가 갖고 있는 문화적, 사회적 자원에 대한 다양하고 전문적인 연구와 그
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1. 노사관계 발전 과정에 따른 형태
(1) 전제적 노사관계
(2) 온정적 노사관계
(3) 완화적 노사관계
(4) 항쟁적 노사관계
(5) 민주적 노사관계
2. 민주적 노사관계의 형태
(1) 정면 대결형
(2) 무장 휴전형
(3) 노사 조화형
(4) 노사 협력형
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