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사관을 규탄하기 보다 왕조정치의 공 과를 논하기보다 피치자를 중심으로한 역사연구가 필요하다고 할 수 있겠다. 1.민족주의 사관과 민주주의 사관의 발생배경
-식민사관과 이사관에 대한 논리의 빈약성
2.민족주의사관의 개념
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민족주의의 과제는 아래로부터의 혁 명이 아니라 위로부터의 혁명이어야 할 것이다. 그것은 당위성의 문제가 아니라 가진 자가 결정할 수밖에 없는 존재의 문제일 것이다.
4. 결론(민족주의 사관과 민주주의 사관의 비교)
위에서 여러 학자들
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사관』윤리의식
역사학회 편, 1991『북한의 고대사연구』일조각
최영묵, 1990「북한의 역사연구기관·연구지 및 연구자 양성과정」『역사와 현실』제3호
박태균, 1994「북한 역사학의 전개와 역사인식」『한국사』23, 한길사
도진순, 1994「북
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3) <조선문학가동맹>
4.우익 문학단체와 문학론
1) <조선문필가협회>
2) <조선청년문학가협회>
3) <전국문화단체총연합회>
4) 순수 문학론
5) 민족 문학론
5. 시집 <응향(凝香)>사건
6.좌익과 우익의 문학론 비교
Ⅲ 결 론
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민족주의 사관이 수립되어야 한다.
다)대등 통일 인식이 수립되어야 한다.
2)통일시대에 대비하는 국학
3)통일 이후를 내다보는 국학
가)통일은 민족사의 어떤 단계여야 하는가
나)문화의 세계화와 남북 동질성 회복의 길
3.
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