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북한의 역사인식과 그 특징을 올바로 분석하는 시도는 분단 이후 형성된 남북한의 상이한 역사인식을 극복하고, 동아시아 각국의 보편적인 역사인식을 마련하는 출발점이 될 것이다.
② 연구내용 요약
- 1960년대 후반 이후 북한사회에서는
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과정이다.
북한이 갖고 있는 민족주체의 사상은 분명 우리가 가져야 할 자부심을 심어주는 것으로 바람직하게 여길 수도 있으나 이는 사실에 근거하지 않은 역사와 극우 민족주의로 나아갈 수도 있음을 인식하여야 한다. 최근의 남한에서 불
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성과를 기대하는 공동의 반성기회로 삼고자 한다. 제 1장 북한의 역사서술과 인식체계
제 2장 『조선전사』에 나타난 북한의 고대사 서술과 문제점
제 3장 한국 고대사 연구의 방법론적 모색
제 4장 한국 고대사 연구성과와 그 과제
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역사관이 여전히 지배적이며, 그 위에서 유물사관이든 근대화론이든 일원적 발전론에 입각한 연구가 이루어지고 있다는 점에서 북한과 크게 다르지 않다고 생각한다.
한편, 남북한 사이의 역사인식 편차는 분명 엄연한 현실이고 극복해야
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북한 역사학은 독특한 배타성을 지니게 될 것이다.
(2) 역사인식의 특성
북한의 연구 성과 중에서 주체사관에 의해 우리나라 역사를 체계화하고 있는 것으로는 [조선전사] 33권이 대표적이다. 북한의 주장에 의하면 [조선전사]는 주체사관에 의
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역사』. 제77호. 2010.
이승만. 『독립정신』. 서울 : 정동출판사. 1993.
장훈각. 「이승만 대통령과 한미동맹」. 『사회과학논문집』. 제42집 제1호. 2011.
차상철. 「이승만의 미국인식」, 『한국인물사연구』 제9호. 2008..
경향신문. “박근혜 당선
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북한 개발정책 비교 60
1. 한국(파주시) 60
2. 북한(개성시) 63
제2절 자연보전정책 비교 64
1. 한국(파주시) 65
2. 북한(개성시) 66
제3절 문화유산 보존정책 67
1. 한국(파주시) 68
2. 북한(개성시) 69
제4절 북한의 관광정책 71
1.
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역사의식의 부재 때문이기도 하다. 무역마찰을 우려해 대응하지 못한 외교통상부나 어느 나라의 문화유산이든 유네스코에 등재되기만 하면 된다는 문화재청의 발언은 공직자 사회에서의 역사인식이 어떠한 것인지를 단적으로 말해준다. 이
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역사교과서 왜곡과 우경화, 寶雲 - 충남대학교
백태열. 2003년, 日本의 軍事大國化가 韓國安保에 미치는 影響
若槻泰雄(와카쓰키 야스오), 일본 군국주의를 벗기다, 화산문학
【要 旨】
今日本は右傾化の風が吹いている。代蕪な事例では年
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북한을 간첩죄의 대상으로 할 수 없다는 주장------------------ page 23
라. 특별법 형식이 필요하다는 주장------------------------------page 25
마. 국가 안보의 상징으로 필요하다는 주장------------------------page 26
2. 대체입법론의
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인식 능력을 검증하는 문제 57
? 국제대학원 입시 자기소개서 61
1. 학문적 배경 61
2. 경험과 역량 61
3. 국제 이슈에 대한 특별한 관심 62
4. 중앙대학교 동북아학을 선택한 이유 62
5. 향후 목표 및 기여할 수 있는 점 62
6. 결론 62
? 국제대학원
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지망대학의 전통과 역사에도 관심을 갖아야 한다.
(6) 젊음의 패기를 보여주어야 한다.
Ⅱ. 성균관대학교 유전공학과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획
3. 대학졸업 후의 희망진로
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역사인식은 반드시 영향을 미친다고 생각합니다. 그렇지만 저는 학생들에게 저의 역사인식을 가르치기 보다는 학생 스스로 이것이 과연 타당 한가, 그렇지 않은가에 대한 판단을 할 수 있도록 도와주고 싶습니다. 그것이 저의 교사에 대한 포
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생각과 함께 한편으로는 젊은이들의 역사인식을 올바르게 바꿔줘야 한다는 사명감이 들었습니다. 그래서 저는 평소 많은 사람들에게 영향을 주고 가르칠 수 있는 교사라는 직업을 생각하게 되었습니다.
제가 고등학교 과정에 한국사를 배우
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역사인식을 갖고 과거사를 반성하고 사과해야 한다는 사람도 적지 않다는 점에서 최근에 불거진 불매운동이나 일본여행을 하는 사람을 매도하는 등 일본에 대한 맹목적인 비난이나 적개심을 가지는 것은 바람직하지 않다고 봅니다.
즉, 극우
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