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민주주의의 확립에 관해서 동의하는 입장이다.
그러나 필자는 이 책의 곳곳에서 대중이 중심이 된 민주주의에 대해 비판한다. 그리고 진정한 민주사회는 해밀턴과 같은 정직하고 성실한 정치 지도자가 나타나야 비로소 이룩된다고 주장한
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민주주의의 최소주의적 정의의 문제점을 비판하는 한편 구조적 요인, 정치경제학적 설명, 세계체제적 맥락을 강조한다는 점이다.
우선 세계체제론은 민주주의에 대한 로버트 달(Robert Dahl) 류의 최소주의적인 정의가 지배적 패러다임으로 부
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1. 거짓말로 진실 혹은 거짓 가리기
2. 가장 싸가지 없는 자가 대장 하는 방법의 실증연구
3. 무식한자가 폼 내며 사는 방법 개발
4. 아무일 안하고 돈 벌기
5. 돈과 권력의 역학관계 실험의 장
6. 먼지 묻은 자리(의원석) 엉덩이로 닦아주기
7.
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1. 서론
2. 니체의 민주주의 비판
1) 민주주의의 계보와 평등
2) 노예도덕으로서의 민주주의
3. 참된 정체(政體), ‘위대한 정치’
4. 결론
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민주주의의 핵심 내용을 구성한다. 그리고 급진 다원주의적 민주주의는 전통의 역할을 중요하게 평가한다. 전통을 중시한다는 점에서 보수주의와 상통하는 면을 가지고 있는 것이다. 보수주의 역시 계몽의 합리주의와 보편주의를 비판하고
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