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것이다. 그렇게 개개의 사람들이 각자의 위치에서 노력한다면, 그것이 바로 철학이 원하는 진리가 아닐까 하는 생각을 해본다.
Ⅶ. 참고문헌
1. 존 코팅엄, <데카르트>, 정대훈역, 궁리필로소피, 2001, p16-25 , p32-51
2. 폴스트래던, <믿고싶은
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믿고싶은 모든 것을 의심하라, 데카르트, 펀앤런북스, 1997
◇ Wilamowitz-Moellendorff by Platon, 水野 忠文, 체육사상서설, 세계서원 Ⅰ. 이원론과 심신이원론
Ⅱ. 이원론과 철학사상가
1. 플라톤
2. 데카르트(1596-1650)
Ⅲ. 흥부전에 나타난 이원
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보낼때
반대로 가족이나 사랑하는 사람을 두고 떠나야 할때
우리는 우리를 위로해 줄 수 있는 간절한 말은
내세에서 다시 보자! 는 것이다. 우리는 내세가 있는지 없는지 모른다.
하지만 믿고 싶은것이다. 다음생이 있다면 나는 이렇게 살지
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것은 실천뿐이다. 항상 머리로는 알되 실천하지 않으면 그것은 알지 못하는 것 보다 못하다. 물론 머리로는 군대에서 알았고, 실천 군대에서 나와서 열심히 하고 있지만 아직까지 어떤 뚜렷함이 보이지는 않고 있다. 자기 자신을 믿고, 목표를
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것같다.
그렇다고 남들을 설득만 하고 이기적이기만 하는 모습을 보이고 싶은것은 아니다. 하지만 적어도 우리가 앞으로 몇 년후 사회인이 되어 사회생활을 할때 현명한 혹은 효과적인 커뮤니케이션을 할수 있으면 하는것이 나의, 나 자신에
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