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참고자료
논문
한국 현대 불교 소설의 성취와 한계, 김진국, 한국언어문학회, 1996.
인터넷
http://kr.blog.yahoo.com/kiharain2003/2985
http://blog.naver.com/senrer9?Redirect=Log&logNo=80018616894
네이버 백과사전
『아제아제바라아제』, 한승원, 문이당, 2003.
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바라아제’는 반야심경의 마지막 구절로 “가자, 가자, 더 높은 깨달음의 세계로 나아가자”는 뜻과 같이 이 두 여승은 각자 더 높은 깨달음의 세계로 나아가는 길 위에서 최선을 다하고 있다는 것만은 분명한 것이 아닌가 싶다. 20여년이 지
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바라아제]
1990년 [장군의 아들]
1991년 [개벽] [장군의 아들2]
1992년 [장군의 아들 3]
1993년 [서편제]
1994년 [태백산맥]
1996년 [축제]
1997년 [노는 계집 창]
1999년 [춘향뎐]
2002년 [취화선]
3. 주요수상경력
1981년 베를린영화제 본선 진출(만다라)
1986년
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다. 영화 내용은 절에서의 생활 보다 현실속에서의 생활이 대부분을 차지한다. 이러한 것은 감독이 불교에서의 깊은 성찰을 현실적인 모습으로 승화시키려는 의도가 아닌가 싶다. y
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