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있다. 하지만 시가서는 위로부터 내려오는 계시에 대한 아래의 응답으로서 구약성경의 두 축인 하나님의 계시와, 인간의 신앙고백적인 응답중 후자를 담당하고 있다, 구약성경은 하나님이 누구인지를 보여주며 이스라엘과의 관계를 통해 자
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Ⅱ. 정서표현(정서의 표현)과 인식
1. 정서의 본질
2. 문학의 정서와 그 효과
3. 문학 정서의 교수?학습
Ⅲ. 정서표현(정서의 표현)과 글 읽기
Ⅳ. 정서표현(정서의 표현)과 시 읽기
Ⅴ. 정서표현(정서의 표현)과 동화읽기
참고문헌
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시가문학회, 2002.
권두환, 한국문학총서1, 『고전시가』, 해냄, 1997.
김승찬, 민족문화학술총서 5,『신라향가론』, 부산대출판부, 1999.
김정주, 『신라향가연구』, 조선대출판부, 2003.
박노준, 『고전시가 엮어읽기』상, 태학사, 2003.
최철, 『향
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바로 읽기』, 현대문학, 2006.
고형진, 『정본 백석 시집』, 문학동네, 2007.
고형진, <방언의 시적수용과 미학적 기능>, 연세대학교 국학연구원, 동방학지, 2004.
김창주·박창원, <백석 시 연구>, 공주대학교 산업개발연구소, 1996.
박순희, &
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바로 읽기, 문학사상사
권영민(2006) 한국현대문학사1, 민음사
권영민(2006) 정지용 詩 126편 다시 읽기, 민음사
민병기(1996) 정지용 20세기 한국사의 성좌, 건국대학교 출판부
정지용(1949) 대단치 않은 이야기, 동지사
장도준(1994) 정지용 시 연구,
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시가 필요하며, 이러한 자료를 비판적으로 평가할 수 있는 경험과 훈련이 요구된다. 이를 통해 학생들은 텍스트 읽기에 좀 더 적극적으로 개입할 수 있게 되고 자신의 텍스트 이해를 여러 방법으로 표현할 수 있을 것이다.
참고문헌
[논문]
김
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읽기에서 형식적인 측면과 내용적인 측면을 나누어 살펴보았다. 이를 통해 무의미시가 기존의 연구에서 말하는 것과 우리가 가진 기존의 관념을 다시 살펴보아야 한다는 사실을 알았다.
무의미시를 다시 읽기 위해 가져온 중요한 내용은 '저
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지나친 형식주의
3. 문학 - 기계
4. 현대시 주석달기 Ⅰ :『알쏭달쏭 소녀백과사전』
1) +탈식민주의
2) +마르크스주의
3) 시 읽기
5. 현대시 주석달기 Ⅱ :『마징가 계보학』
1) +정신분석학
2) +주체, 응시
3) 시 읽기
6. 시의 심장
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읽기 지도에서 글을 읽는 유아의 흥미나 호기심 유발보다 주로 글자 그 자체의 구성 원리를 터득하게 하는데 그 촛점을 맞추고 있다.
그 이후에 나온 “바둑이와 철수”(1948)는 이와 정반대로 처음부터 이야기의 소재 또는 주제를 중심으로 여
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읽기쓰기를 편파적으로 가르치고 있었는데, 실제 언어생활에서는 네 가지 영역이 모두 사용되므로 문제가 될 수 있다. 마지막으로 언어와 긴밀한 관계를 맺고 있는 문화가 단원 내에서 아예 다루어지지 않았거나 연관성 있게 다루어지지 않
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바로 보상 체계입니다. 나는 항상 친절하고 적극적으로 일하는 데 비해 늘 퉁명하고 자기일 만하는 옆 직원과 같은 연봉을 받는다면? 주인의식의 차이가 있지만, 열심히 해도 똑같다는 생각에 억울한 마음이 들게 되고 더 노력해야 하는 필요
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읽기 시작했고, 많은 감명을 받았습니다. 34살의 젊은 저자가 쓴 책이라고는 믿기지 않을 정도로 책의 내공이 깊었기 때문입니다. 특히나 이 책을 읽으며 감명 깊은 부분은 바로 최고보다는 유일함으로 승부하라는 구절이었습니다. 사실 저자
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읽기 시작했고, 많은 감명을 받았습니다. 34살의 젊은 저자가 쓴 책이라고는 믿기지 않을 정도로 책의 내공이 깊었기 때문입니다. 특히나 이 책을 읽으며 감명 깊은 부분은 바로 최고보다는 유일함으로 승부하라는 구절이었습니다. 사실 저자
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바로 신용과 의리라는 것을 느꼈습니다. 기업도 마찬가지라고 생각합니다. 바로 국가와 고객에게 신용과 의리를 지키는 것이야말로 기업의 백년대계를 내다보는 것이라고 생각합니다. 저의 진취성과 대인관계에서의 원만함이 고객을 가장
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바로 우리 집…
4. 교내․외 활동 중 대표적인 활동을 5개 이내로 기술하고, 이런 활동이 지원자에게 어떤 의미가 있었는지 기술하여 주십시오(띄어쓰기를 포함하여 각 활동별로 250자 이내).
(봉사활동을 포함하여 지원자의 임원활
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