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서론
처음 이 소설을 읽게 된 것은 작가에 대한 매력 때문이었다. ‘개밥바라기별’을 너무 재미있게 읽어서 황석영 작가의 작품을 찾아보았는데 다 장편이어서 손 대기가 쉽지 않았다. 그러다 바리데기를 알게 되었는데 ‘바리데기’설화
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의해서 이러한 작업이 이뤄져야 할 것이다. 하지만 무분별한 각색들조차도 우리 전통에 관한 하나의 관심의 표현이며, 이러한 시행착오들을 극복할 때 그 속에서 진정한 의미의 재창조가 이루어질 것이다.
Ⅲ. 결론
현대사회란 실로 변화의
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설화 모티프 수용 양상
- 무속설화 모티프
- <무녀도>와 <을화>에 나타난 바리데기 모티프
가. <바리데기>를 중심으로 본 <무녀도>와 <을화>
나. <외디푸스왕>을 중심으로 본 <무녀도>
다. 작가의 종교적 수용 관점 및 사상
라. 완결적 유
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설화-신화, 전설, 민담의 결말구조와 금기의 기능에 대해 서술하시오
2. 건국신화-북방계, 남방계 신화의 차이점
3. 민요-부요의 특성(양적, 질적으로 많은 이유와 미적우수성)
4. 의식요-삶의 가치관과 연결
5. 바리데기의 종교사상-무
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Ι. 서 론
Π. 본론
1. 고찰의 필요성
2. 고찰 범위
3. 여신화소의 원형
1) 웅녀 - 생산 ․ 풍요의 상징
2) 선문대할망 - 창조의 상징
3) 나림, 혈례, 골화 - 수호의 상징
4) 유화 -모성 ․ 원조의 상징
5) 자청비 - 개척 ․ 성취의
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