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서론
처음 이 소설을 읽게 된 것은 작가에 대한 매력 때문이었다. ‘개밥바라기별’을 너무 재미있게 읽어서 황석영 작가의 작품을 찾아보았는데 다 장편이어서 손 대기가 쉽지 않았다. 그러다 바리데기를 알게 되었는데 ‘바리데기’설화
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들에 의해서 이러한 작업이 이뤄져야 할 것이다. 하지만 무분별한 각색들조차도 우리 전통에 관한 하나의 관심의 표현이며, 이러한 시행착오들을 극복할 때 그 속에서 진정한 의미의 재창조가 이루어질 것이다.
Ⅲ. 결론
현대사회란 실로 변
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설화 모티프 수용 양상
- 무속설화 모티프
- <무녀도>와 <을화>에 나타난 바리데기 모티프
가. <바리데기>를 중심으로 본 <무녀도>와 <을화>
나. <외디푸스왕>을 중심으로 본 <무녀도>
다. 작가의 종교적 수용 관점 및 사상
라. 완결적 유
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설화-신화, 전설, 민담의 결말구조와 금기의 기능에 대해 서술하시오
2. 건국신화-북방계, 남방계 신화의 차이점
3. 민요-부요의 특성(양적, 질적으로 많은 이유와 미적우수성)
4. 의식요-삶의 가치관과 연결
5. 바리데기의 종교사상-무
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들의 꿈 또한 무너져 버렸다.
18. 그때 할망이 다리를 놓으려다가 그만 둔 곳이 조천면에 남아 있다. 한상수, 한국인의 신화, 문음사 p.191
한국구비문학대계에도 이와 같은 설화가 전하고 있는데 선문대 할망의 큰 몸짓을 강조하여 회화화하거
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