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바뵈푸자신의 사상을 실제적 형태로 기술한 것이 아니라-이는 단지 그러한 결론을 희미하게만 제시할 따름이다-단지 집요하고 왕성한 혁명적 공산주의자의 기질을 가졌던 한 사람에 대한 서론으로서 제시한 것이다. 물론 바뵈푸는 집정정부,
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바뵈푸자신의 사상을 실제적 형태로 기술한 것이 아니라-이는 단지 그러한 결론을 희미하게만 제시할 따름이다-단지 집요하고 왕성한 혁명적 공산주의자의 기질을 가졌던 한 사람에 대한 서론으로서 제시한 것이다. 물론 바뵈푸는 집정정부,
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흔히 공산주의적 전통에 포함되었으나 그는 어떤 직접적인혹은 단순한 의미에 있어서 바뵈푸나 부오나로티의 제자는 아니었다. 1820년대 말과 1830년대 초에 성년이 되면서 그의 지적 성장은 그들과는 자연히 달라져 갔다. 그는 20대 초에 벌써
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바뵈푸적 공산주의의 복고적 경향과, 社會主義는 고립적 농업공동체에서 가장 잘 성취될 것으로 생각하는 경향, 으로부터 벗어나 社會主義를 산업화를 통한 진보의 개념과 확고하게 연결시킨 것이었다. 이것과 함께 상-시몽주의자들의 또 다
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