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바울과 요한의 신비주의 이해는 특히 그 당시 바울과 요한의 교회 공동체 안에서 그들의 (이단적) 대적자들과 논쟁하는 상황과 관련하여 전개된 것임을 주목하여야한다: 바울에게서 고린도 교회의 헬라적 영지주의 및 열광주의의 문제, 갈라
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신비주의 영성가로 활동하였다.
15세기 인쇄술 발달, 대중에게 성서 보급으로 제도교회에 대한 반성과 자각이 요구되는 종교개혁이 시작되었다. 위클리프가 성서를 영어로 번역 후 이단으로 몰려 화형당했으며, 후스는 체코의 종교개혁 추진,
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기록이기 때문에 시대를 초월하여 모든 사람들의 관심이 되고 있는 서신. 가. 어원
1) 신약
2) 기록동기
3) 기록과정
나. 신약성서의 내용
1) 복음서
2) 역사서:사도행전
3) 바울서신
4) 공동서신
5) 요한계시론
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바울 사도의 공동체 가운데서 시작되었으며, 거기서부터 유래되어 지속될 수 있었다. 바울은 그가 세운 교회들에서 가난한 자들을 위해서 헌금을 모금하였다(롬 15:25-26; 고전 16:1-2; 고후 8:1-2).
여기서 바울이 모금한 헌금은 오직 극빈자들에
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이단의 분별이 불필요한 곳인가? 아니다. 선교현장은 오히려 이단의 분별이 더욱 필요한 곳이다. 이단의 교리가 선교현장 에 마구잡이로 뿌려져서 수많은 사람들이 미혹된다면 그 문제를 어떻게 해결할 것인가? 이 문제는 하나님 앞에서 정통
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이단 및 신비주의의 문제, 선교사의 자질 문제 선교사들의 자질 문제에 대해 중국교회 지도자들의 지적은 한국에서 온 선교사들 중에서 먼저 한국에서 목회에 실패했거나 목회지를 찾지 못해 중국에 선교사로 와서 이곳에서도 적응하지 못하
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이단을 경계하고 있다. 즉, 파송과 교회 설립만이 선교가 아니라 기존 교회의 성장과 사회정의도 선교이기 때문에 이들 서신을 선교적 차원에서 과소평가 할 수 없다.
마지막으로 인류역사의 종국을 예언한 요한 계시록에서의 선교는 메시지
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III. 신천지와 한국 기독교 신비주의
(1) 박태선의 천부교
(2) 유재열의 장막성전
(3) 백만봉의 새창조교회
(4) 문선명의 통일교
(1) 비유풀이
(2) 세대주의적 시대구분론
(3) 세례요한교리
(4)혼합주의적 동방교리
IV. 신천지와 진실
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신비주의
1. [마틴루터의 독일신학]의 배경
2. [독일신학]과 신비신학
3. “하나님의 친구들”
4. 요한 타울러
5. 마이스터 에크하르트
6. 루터와 수도원 입문
1)루터의 영적 시험들
2)루터의 수도원 생활
7. [마틴루터의 독일신학]
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이단들은 우리보다 더 많은 시간을 투자해 그들의 교리를 가지고 공부하고 있을 것이다.
지금이야 말로 우리가 깨어있기 위해서 더 많은 성경연구와, 하나님을 향한 열정, 바른 앎이 무엇보다도 중요한 때가 아닌가 싶다.
참 고 문 헌
1. 쿠어
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