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바울복음의 기원은 이 책에서 가장 강조하고 있는 다메섹에서 예수그리스도와의 만남으로부터 시작된다. 내가 예전에 기대하고 바래왔었던 한순간의 변화에서 말이다. 하지만 많은 말씀과 설교를 통해서 많은 사람들에게는 바울과 같은 변
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바울이 초기에 예루살렘에서 성장하였다는 견해를 뒷받침해준다. 바울이 자신을 ‘율법으로서의 바리새인이라’(빌 3:5;cf.행 26:5)고 소개할 1. 저자소개
2. 내용
1장. 예비적 고찰
2장. 핍박자 바울
3장 다메섹 사건
4장 바울의 복음: 계
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기원을 편지의 첫머리에서 전제한 점과 1:12에서 자신이 전한 복음의 기원을 예수 그리스도의 계시로 인함을 천명함으로써 자신이 전한 복음만이 유일한 참 복음임을 뒷받침하고자 하였다.
바울이 갈라디아 사람들을 나무라는 것은 이상과 같
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바울의 복음과 사도권은 분명히 다메섹 도상에 있었던 그리스도의 현현에 그 뿌리를 두고 있다고 마지막으로 강조하며 저자는 바울 복음의 기원을 그것으로 삼고 있다. 저자는 세세한 부분에서의 논쟁보다 바로 이 점을 중요하게 생각하며
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바울의 복음의 기원과 그 내용에 대해서 간략하게 알아보고 몇 가지의 비평까지 마쳤다. 회심 전의 바울이 지니고 있던 왜곡된 하나님에 대한 열정, 그리고 율법에 대한 지식이 다메섹의 사건을 통하여 전 인격적으로 삶의 모든 영역에서의
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바울처럼 그곳은 이제 자국민들에게 그리스도의 복음전도를 온전히 맡기고 다른곳으로가서 복음을 전해야 하는 것이다. 함국복음주의 선교신학회 공저『선교를 위한 문화인류학』,서울: 이레서원,2001. P.21.
3.문화와 문화적음
(1)문화란 무엇
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복음을 증거하여 제자를 만드는 것이다. 선교에 있어서 자립원리는 선교의 사활을 결정짓는 중대한 전략이다. 비록 사도 바울이 선교의 전략적 요충지를 미리 계획하지 않았다고 하는 학자들이 있기는 하지만 그가 설립한 교회들의 대부분이
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바울의 선교사역의 결과 유대인과 이방인 다수가 복음을 받아 들였다(행13:43). 이리하여 선교사들은 그들에게 하나님의 은혜 가운데 계속 머물 것을 촉구했다(43절). 따라서 안디옥 도시 안에 기독교인의 핵심집단이 자리를 잡게 되었다.
둘째
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복음을 주장하는 논증적인 부분이다. 바울은 이 부분을 통하여 자신이 전한 복음이 이론적인 것만이 아니라 성령의 체험으로 증명된 것이며 자신이 어느 순간 만들어 낸 것이 아니라 구약에서부터 하나님이 말씀하신 것이라는 주장한다.
그
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바울과 예수의 12제자는 복음의 선포를 위해 선택된 것이다. 따라서 이러한 선택이 영원한 구원과는 관계가 없는 것이라고 보았다. 그 이유는 선택된 제자중에는 구원을 잃어버린 자도 있기 때문이다. 이성주, 311.
선택의 두 번째의 의미는 어
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복음서에 대해 말하시오.
교회 세습에 대한 자신의 견해를 말하시오.
바울이 보낸 편지의 내용을 말하시오.
사회적으로 기독교에 대한 비판이 강하게 제기되고 있는데, 이에 대한 자신의 견해를 말하시오.
여의도 순복음교회에 대한 비판
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