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이다. 이 편지로 바울의 체취는 성경에서 사라진다.
-------------------------------------------------→ 디모데후서 편지 발생
◈바울선교여행과 서신서들 정리하며...
사도바울의 선교여행은 단순한 선교여행이 아니었다. 그를 이방인의 사도로 부르심
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바울의 생애
2. 사도바울의 회심 및 업적
(1) 회심 사건
(2) 사도바울의 업적
3. 사도바울의 선교활동
(1) 1차 선교여행
(2) 2차 선교여행
(3) 3차 선교여행
4. 그리스도인 공동체 이상
5. 사회복지와의 연관성 (기독교사회복지 및
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바울의 생애와 선교, 서울 : 종로서적
Goodspeed, E. J, 조성헌 역(1993), 바울, 서울 : 다산글방 Ⅰ. 전도의 유형
1. 십자군전도
2. 침투전도
3. 개인전도
Ⅱ. 전도의 기능
Ⅲ. 전도여행의 의의
Ⅳ. 바울의 전도여행
1. 제1차 전도여행(행 13:1
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선교대학원
D.E.H, 화이틀리 편, 한의신 역(1988) : 바울신학, 도서출판 나단
V.P. 퍼니쉬 편, 김용옥 역(1982) : 바울의 신학과 윤리, 대한기독교 출판사 Ⅰ. 사도바울의 선교활동
Ⅱ. 사도바울의 제1차 전도여행
Ⅲ. 사도바울의 제2차 전도여
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바울이 순교당한 연도를 정확히 말하기는 어려운 일이다. Ibid., p. 300.
결 론
바울의 선교 여행은 대략 AD 46-56년에 걸쳐 이루어졌다, 이 시기가 바울의 생애에서 가장 활동적인 기간이었다고 할 수 있다. Ibid., p. 292.
이 기간 동안 바울의 선교활
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선교에 있어서 자립원리는 선교의 사활을 결정짓는 중대한 전략이다. 비록 사도 바울이 선교의 전략적 요충지를 미리 계획하지 않았다고 하는 학자들이 있기는 하지만 그가 설립한 교회들의 대부분이 그 지역의 중심부를 이루고 있다는 것은
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선교여행 : 파키스탄 편』.서울 : 기독교연합신문사, 2005.
한국이슬람교중앙연합회. 『이슬람의 도덕관』.서울 : K.M.F, 1978.
『무슬림이 되는 길』.서울 : 한국이슬람교 중앙연합회, 1976.
『이슬람의 한국 전파와 한국의 무슬림 실태조사』.서울:
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바울의 선교사역의 결과 유대인과 이방인 다수가 복음을 받아 들였다(행13:43). 이리하여 선교사들은 그들에게 하나님의 은혜 가운데 계속 머물 것을 촉구했다(43절). 따라서 안디옥 도시 안에 기독교인의 핵심집단이 자리를 잡게 되었다.
둘째
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교리 6
1) 신관 6
2) 세계관 7
3) 구원관 8
4) 예배의식과 제도 8
5) 교 파 8
3. 시크교의 현주소 11
4. 시크교에 대한 기독교 선교대안 12
1) 바울의 선교전략 12
2) 시크교에 대한 선교전략 15
Ⅲ. 결 론 17
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준다. 누가는 성령을 바울과 바나바의 파송을 주도했던 분으로 묘사하고 있다. 성령의 지시에 믿음으로 응답하면서 안디옥교회는 전 회중을 대신하여 선교지에 그 교회의 가장 훌륭한 지도자들을 파송하였다. 즉 바나바와 바울을 파송함으로
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여행을 갔던 적이 있습니다. 성 도미니크 성당, 에그타르트, 성 바울성당, 성 안토니오 등의 관광지를 돌아다니며 웅장한 마카오의 위대함을 알 수 있었습니다. 이러한 경험은 제가 에어마카오항공에 지원하는데 커다란 영향을 주었습니다.
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선교사
즉시 전화
# 주 탄자니아 한국대사관 주소 및 연락처
1) 주소 : Plat No.8/1 Tumbawe Road, Oysterbay, P.O.Box 1154,
Dar es Salaam, Tanzania
2) 전화번호 : 255-22) 2600496, 260049
팩스번호 : 255-22) 2600559
2. 봉사단 활동 종료 후 지속적인 지원 및 교류 활동 방안
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