|
바울선교의 기초적 사상의 거대한 요약으로서 표현되어진다.
교회의 강하고 약한 부분의 연합의 토론과 관련하여 바울은 유대인과 이방인으로 구성되어 있는 교회의 연합을 만든다. 그가 강함과 약함의 연합을 기독론적 기초로 삼은 것처럼
|
|
|
개념-------------------------------5
a. 종의 리더십-------------------------------------------5
b. 목자의 리더십-----------------------------------------6
c. 청지기의 리더십----------------------------------------6
Ⅳ. 바울의 생애--------------------------
|
|
|
2. 예수 그리스도의 선교사상
1) 복음전파로서의 선교
2) 사회봉사로서의 선교
3. 바울의 선교사상
1) 복음전파로서의 선교
2) 사회 봉사로서의 선교
3. 복음서의 선교사상
1) 복음전파로서의 선교
2)사회봉사로서의 선교
4. 결론
|
|
|
선교신학의 기초
1. 예수 선교
1) 목표
2) 선교자(사명자)
3) 대상
4) 예수 선교의 방식(형식, 영성)
5) 예수님의 종말과 승리
2.바울의 선교에
1) 선교사 바울
2) 바울의 선교 내용
|
|
|
관심을 가지고(p. 45) 혁명적 변혁을 통해서 내재적 갱신을 시도하는(p. 54)에큐메니칼 운동의 구원관 및 종말관에 대해서 비판함으로 WCC의 선교개념 변동으로 야기된 선교의 이유와 목적의 혼돈에 대해 선교학적으로 정립한 의의가 있다.
|
|
 |
선교를 감당해야 하겠다. 목 차
1. 제 1장 바울이전의 선교
2. 제 2장 바울과 선교
3. 제3장 바울의 선교원리
4. 제4장 바울의 선교 방법
5. 제 5장 바울 서신서와 선교
6. 제6장 바울의 선교 공동체인 교회
7. 제 7장 바울의 선교에서 본
|
|
|
선교사는 이제 그곳을 떠나야 한다. 그곳에 계속 남게 되면 그들 선교의 토착화에 있어서 장애가 될 수있기 때문이다. 마치 사도바울처럼 그곳은 이제 자국민들에게 그리스도의 복음전도를 온전히 맡기고 다른곳으로가서 복음을 전해야 하는
|
|
|
개념과 교회성장의 신학적 근거를 여러 학자들의 견해에 비추어 살펴보았다. 뿐만 아니라 사도행전에 나타난 교회성장을 통해서 그 성경적 근거를 다시금 밝힌바 “부활의 역사적 사건”, “성령과 선교”, “초대교회의 선교”순으로 살펴
|
|
|
바울서신 4권. 서울: 요단출판사, 1992.
게벨라인, 프랭크 E. “디모데전서” 「엑스포지터스 성경주석」 서울: 기독지혜사, 1990.
박익수. 「바울의 서신들과 신학Ⅰ」 서울: 대한기독교서회, 2008.
키너, 크레이그. 「IVP 성경배경주석」 정옥배
|
|
|
바울의 선교사역의 결과 유대인과 이방인 다수가 복음을 받아 들였다(행13:43). 이리하여 선교사들은 그들에게 하나님의 은혜 가운데 계속 머물 것을 촉구했다(43절). 따라서 안디옥 도시 안에 기독교인의 핵심집단이 자리를 잡게 되었다.
둘째
|
|
 |
선교사 봉사활동에 대한 견해는?
15. 고속도로 이용시 불편한 점을 말해보라.
16. IPTV에 대해 말해보라.
17. 가장 여행하고 싶은 곳은?
18. 가장 존경하는 CEO, 만나고 싶은 CEO는?
19. 이유부기에 대해 설명해보라. 1. (직업윤리) 사회봉사 및 이타
|
|
메뉴펼치기
