|
바울복음의 기원’은 바울의 체험적 신앙을 사모했지만 체험해보지 못했던 나에게 많은 것을 일깨워주며 바울에 대해 더욱 깊이 있는 생각을 할 수 있는 기회가 되었다. 제 1장 예비적 고찰
제 2장 핍박자 바울
제 3장 다메섹 사건
제 4
|
|
|
바울은 그들을 이방세계에의 가교로 삼았죠 (행 13:16; 14:1등).
110쪽. 결론적으로 바울은 다메섹 도상에서 그리스도께서 나타나셨을 때, 그의 복음과 이방 선교에의 소명을 받았어요. 바울은 자기가 그리 목차
제 1 장 예비적 고찰
제 2 장
|
|
|
바울이 초기에 예루살렘에서 성장하였다는 견해를 뒷받침해준다. 바울이 자신을 ‘율법으로서의 바리새인이라’(빌 3:5;cf.행 26:5)고 소개할 1. 저자소개
2. 내용
1장. 예비적 고찰
2장. 핍박자 바울
3장 다메섹 사건
4장 바울의 복음: 계
|
|
|
기원과 여러 가지 가설들을 분석하고 성경적인 해석과 여러 가지 논점을 분석한다. 내용이 워낙 방대하고 양이 많아서인지 이 부분이 이해하기 가장 어려운 부분이었다.
마지막으로 저자는 바울의 복음을 구원론적인 관점에서 고찰하고 있
|
|
|
바울의 선교적 관점과 한국교회의 선교분석 및 전망, 박사학위논문, 백석대 기독교전문대학원, 2006
- 이종우, 바울선교에 나타난 상황화에 대한 고찰, 박사학위논문, 아세아연합신학대 대학원, 2003
- 김영호, 바울의 소명과 선교에 대한 고찰,
|
|
 |
복음서, 사도행전, 서신서들의 선교의 본질에 대하여 살펴보았다. 위의 모든 고찰로부터 우리는 참된 선교의 목적이 복음화에 있음을 알게 된다. 우리는 주님의 말씀 땅 끝까지 내 증인이 되리라는 말씀을 인식하면서 국내 복음화와 세계 복
|
|
|
기원과 발달 ……………………………………………… 5
C. 카스트 제도의 특성 ………………………………………………………… 6
D. 카스트의 유지사상 ………………………………………………………… 9
E. 카스트의 상호관계 ………………
|
|
|
바울처럼 그곳은 이제 자국민들에게 그리스도의 복음전도를 온전히 맡기고 다른곳으로가서 복음을 전해야 하는 것이다. 함국복음주의 선교신학회 공저『선교를 위한 문화인류학』,서울: 이레서원,2001. P.21.
3.문화와 문화적음
(1)문화란 무엇
|
|
|
바울의, 교회관 비교
1)몸인 교회
2)머리인 교회
2.칼빈의 교회관
1)신자의 어머니인 교회
2)그리스도의 몸인 교회
3)가시적 불가시적 교회
3.칼빈과 교회정치
1)칼빈의 교회정치 원리
2)교회의 분리와 통일
3)교회의
|
|
|
고찰을 통한 한국교회의선교전략연구”, (아세아연합신학대학원, 석사학위논문, 1996), p97-98.
에서 중국 정부에서 한국교회의 조선족 선교를 정치적 독립으로 우려하고 있다는 것과, 이단 및 신비주의의 문제, 선교사의 자질 문제 선교사들의
|
|
메뉴펼치기
