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또는 세뇌되어 이제는 교수와 재단이 일삼고 있는 권위주의와 비리를 자신들이 자기도 모르게 따라하고 있다는 것이 골자이다.
이 책을 읽고 나서 처음 박노자라는 인물에 대한 생각은 많이 바뀐 것 같다. 처음에는 우리나라 사람도 아닌 사
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인과 마찬가지로 근본 평화주의의 입장으로 돌아오고 있지만, 내가 보기에 이 대목은 생명과 폭력이 동일선상에 있을 수밖에 없는 이슬람권 피해 양민의 비극과 진실의 본체를, 즉 제 3세계 일반의 비극과 진실의 한 극단을 적나라하게 보여
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박노자 교수의 역작 <나를 배반한 역사>에 대해 나름의 평을 써보았다. 솔직히 말해 평자는 저자의 논지에 대해 이렇다할 논평 소재를 찾기 어려웠다. 그만큼 서로의 생각은 가까웠다. 평자는 개인과 공동체의 관계 등 몇가지 이슈에 대해
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박노자의 우승열패의 신화는 결코 그 의미가 가볍지 않은 서술이며 때문에 쉽게 읽을 수도 또한 쉽게 읽어서도 안 되는 책이다. 하지만 박노자와 그의 이전 저술들을 보며 그의 문제제기에 고민을 해보았다면 반드시 한번쯤은 접할 필요가 있
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닫고 있다 해도 거대한 사회 체제의 힘 앞에서는 무용지물이 되기 일쑤였다. 이에 대해 차차 눈을 떠 감과 동시에 내가 겪어야할 일은 바로 사회적 부조리를 몸으로 느끼는 것이었다.
대학교 와서의 선,후배의 관계는 고등학교때보다 ‘격식
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