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박씨전>에 나타나는 병자호란에 대한 의식은 다분히 현실 수용적인 숙명론을 기본으로 한다고 볼 수 있다.
그러나 심층적인 의미에는 <박씨전>의 天意에 대한 태도가 단순히 숙명론적 운명을 받아 드리는 것이 아니라 그에 대한 극복
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박씨전』의 이시백과 같은 형태의 모습이다. 이시백이 외모가 아름답지 않다는 이유로 박씨를 박대하였다면, 보국은 여자라는 이유로 계월을 괄시한다는 점이 차이점이라 하겠다. 물론 여자라는 이유로 자신을 괄시하던 남편 보국이 위험에
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박씨전>의 독자층을 규방여성이라고 한정하고, 그들의 대리만족을 충족시킬 수 있는 요소를 여러 관점에서 논의하였다. <박씨전>은 역사상 실존 인물이었던 이시백의 부인, 박씨라는 가공인물의 위인적인 행위를 통해 병자호란의 참상
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박씨전>에 나타난 여성관」,『語文學』(71호), 語文學會, 2000. P.407
그 점을 외모변화의 전후로 나누어보아 <박씨전>의 일부를 발췌하여 알아보고자 한다.
1) 외모변화 전
① 이시백이 박씨의 얼굴을 본 후 다시 방에 들어가는 장면
‘일
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박씨전〉의 내용은 다음과 같다.
(1) 전반부
① 인조대왕 시절, 한양성에 사는 재상 이득춘에게 아들 이시백이 있었다.
② 박처사가 이득춘을 찾아오고, 이득춘은 바둑 두기와 옥저불기를 시험한다.
③ 이시백을 청하여 본 박처사는, 청혼하고
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