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박제가에 대해서 조사하며 기존의 생각이 바뀌었다. 앞서 나온 박제가의 ‘우물론’을 살펴보자.
"대개 재물은 샘물과 같으니, 샘물은 퍼내면 다시 가득 차지만 버려두면 말라버린다. 같은 이치로 비단옷을 입지 않으면 나라에 비단 짜는 사
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대해서 조금은 자세히 알게 된 것 같아서 좋았던 것 같다.
마지막으로 이번 교수님의 과제로 케인즈의 이론만 알고 있던 나에게 이번 과제를 통해서 박제가의 북학의에 있는 경제사상에 대해서 공부할 수 있는 기회를 제공해 주신 것 같아서
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박제가를 다시 살펴보겠고 그 문제에 대해서는 뒤에서 다시 언급하기로 하자.
실학의 성격 중 실용정신이나 발전된 문물을 받아들이자는 생각은 박제가와 너무 잘 맞는 내용이지만, 근대 지향적, 민족 지향적, 민족중심 자주성 등에서는 다소
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박제가와 연암 박지원의 경제사상을 살펴보았는데 끝으로 실학의 또 다른 학파인 중농학파(重農學派) 즉 경세치용학파(經世致用學派)에 대해서 간략하게 살펴본다. 이들 중농학파는 토지개혁과 농민생활의 안정을 주장했던 유형원(柳馨遠)
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박제가와 젊은 그들>, 박성순, 고즈원, 2006
<박제가의 시문학 연구>, 김경미, 태학사, 2007
<초정 박제가 문학 연구>, 정일남, 지식산업사, 2004
<새로운 길을 찾다>, 송재소, 경기문화재단, 2006 Ⅰ. 서론
1. 박제가 소개
2. 박제가
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