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박제가는 이전의 실학자들과는 중상론(重商論)을 주장하였으며, 또한 사민 평등론이나 선진적 과학 기술 수용론 등을 통하여 당시의 시민 계층의 이익과 요구를 반영하고 있다. 그렇지만, 박제가의 사상의 봉건 제도의 테두리를 벗어나지는
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박제가의 북학의에 있는 경제사상에 대해서 공부할 수 있는 기회를 제공해 주신 것 같아서 교수님에게 감사하다고 전하고 싶다. 이번과제뿐만 아니라 매번 내주신 과제와 수업의 내용으로 우물안개구리처럼 교과서에만 나오는 것만을 보고
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박제가는 이미 자본주의적 경제체제를 주장하고 있음에 틀림없다. 이처럼 박제가는 영국에서 산업혁명이 진행될 즈음에 우리도 산업혁명을 하자고 주장하고 있는 것이다. 박제가의 주장은 당시 사회에서는 획기적인 일이었다. 박제가가 북
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박제가가 상업의 역할을 중시하였지만 당시 사회는 그에 대해 준비가 아직 되어있지 않았다. 박제가는 ‘이용(利用)’을 통한 ‘후생(厚生)’의 증대를 꽤하였으나 시장권의 확대가 단지 ‘이용(利用)’에 그칠 가능성이 있다는 것이다. 이는
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선비들은 중국을 오랑캐의 나라라고 생각하였다. 그래서 중국을 다녀오지도 않았으면서 중국을 개나 양과 같다고 욕하며 중국 고유의 법과 아름다운 제도마저도 배척해 버렸다. 1. 요약
0) 책의 구성
1) 서문
2) 진북학의
2. 소감
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