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분석하고 끊임없이 담론을 형성해 나가는 것이 현재 그의 역할이라고 생각한다면 모든 것을 떠안으려 하는 생각을 접을 때 비로소 그의 전문성이 더욱 발휘된다고, 그렇게
이야기 하고 싶다. 영원한 '커닝'에 대한 반론
글을 마치며...
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재해석: 위작설과 호남지역 차별」,『역사비평』60권.
2. 사이트
한국민족문화대백과사전(http://encykorea.aks.ac.kr). Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 태조의 훈요 10조의 내용과 발견경위
2. 훈요 10조 위작설
1) 위작설의 역사
2) 위작설 정리
3. 위
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재해석」, 『영남어문학 제 15집』, 한민족어문학회, 1988
이상화, 『금석 이상화 작품과 그 생애』, 경화당, 1985
정진규, 『마돈나, 언젠들 안갈 수 있으랴』, 문학세계사, 1981
정현기, 『나의 침실은 예수가 묻혔던 부활의 동굴』, 문학사상, 1986
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재해석의 당위성
․ 본론 1 : 환경파괴의 근본 원인
A. 사상적 원인
1) 그리스․로마 문화
2) 기독교 문화
B. 현실적 원인
1) 힘에의 의지
2) 기업․국가의 경제적․정치적․군사적 팽창욕
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재해석 될 수 있는 규범으로 보며, 결국 인권은 오히려 '실체'가 아닌 '절차'의 관점에서 이야기 될 성질의 것이라고 한다.
6. 재반론
여성할례의 문제에 대해, 절차주의적 인권사상의 시각은 할례 풍습이 비판적으로 재해석되고 여성인권이
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반론과 재해석이 가능한 여지를 남겨두었기 때문일 것이다.
『햄릿』은 이처럼 유명한 명언을 남겼음에도 불구하고 지금까지도 수많은 독자들에게 읽히며 제공하는 가장 큰 논쟁거리는 햄릿 스스로도 자각하고 있었던 복수지체에 대한 이유
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