|
훈요 10조’재해석: 위작설과 호남지역 차별」,『역사비평』60권.
2. 사이트
한국민족문화대백과사전(http://encykorea.aks.ac.kr). Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 태조의 훈요 10조의 내용과 발견경위
2. 훈요 10조 위작설
1) 위작설의 역사
2) 위작설
|
|
|
설치하여 권력을 행사하였다.
ㄹ. 고려 말 공민왕은 정방을 폐지하였다.
① ㄱ,ㄴ ② ㄱ,ㄷ ③ ㄱ,ㄹ ④ ㄴ,ㄷ ⑤ ㄴ,ㄹ
3. 다음의 주장이 제기되었을 무렵의 고려 사회에 관한 설명은?
불교를 행하는 것은 수신(修身)의 도(道)요, 유교를 행하는
|
|
|
태조는 그가 남긴 훈요십조(訓要十條) 가운데 1, 2, 5, 8조의 내용을 풍수적 설명으로 삼을 만큼 깊이 빠져들었다. 한편, 1127년 묘청 등이 서경 천도를 외치며 난을 일으킨 것도 그 뿌리는 훈요10조에 있었다.
훈요 10조
1. 우리 나라의 대업은 부
|
|
|
출입할 적에 보고 반성하여야 한다.\" 하였다.
十訓之終皆結中心藏之四字嗣王相傳爲寶.
10훈요의 끝마다 모두 \'마음속에 이를 간직하라.[中心藏之]\'는 네 글자로 끝맺었다. 이로부터 왕위를 이은 왕들이 서로 전하여 보배로 삼았다.
|
|
|
해소하는 일은 인재의 고른 지역에서의 등용이다. 광종은 재능을 갖춘 인사라면 문사든, 무사든, 내국인이든, 외국인이든 상관하지 않고 선발하여 등용하였다. 광종은 태조 왕건이 ‘훈요10조’에서 특정 지역의 인재를 등용하지 말 것을 강
|
|
메뉴펼치기
