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출발점을 제공하는 여전히 유일한 접근방법이라 평가할 수 있음. ○ 학문적 역사학의 문제점과 글의 목적
○ 역사학의 변화
○ 마르크스주의와 실증주의
○ 마르크스주의와 속류 마르크스주의
○ 마르크스주의의 특징과 중요성
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마르크스주의와 여권운동(페미니즘)
Ⅷ. 마르크스주의와 근대성
1. 마르크스주의와 철학 : 근대로의 회귀
2. 마르크스주의 철학의 근대적 형태
3. 프롤레타리아트와 과학 : 프롤레타리아트적 진리를 향하여
4. 프롤레타리아트적
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실증주의적 사고방식에 대한 경계와 사회의 문화 현상 전반에 대한 비판은 직접적으로 한국 사회에 유효하지 않나 하는 점에서도 그 의의를 찾아 볼 수 있다.
비판이론의 공적은 비판적 이성이 일상의 사회적 행위 속에 배태되어 있음에 대해
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요약하고, 미래사회에 대한 다양한 전망들 가운데서 교육과 관련된 양상들을 추려내는 작업이었다. 그리고 노파심에서 위의 교육철학 평가의 일곱 가지 기준에 한 가지를 더 보태고 싶은 것이 있다. 그것은 어떠한 교육철학이든지 그것이 교
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실증주의를 비판하면서 발생했다. 실증주의는 과학 발달을 배경으로 등장한 철학/과학 사조이다. 생의 철학은 과학을 바탕으로 한 인간과 생물에 대한 인식은 ‘생’에 대한 완벽한 인식을 가져다주지 못하며, 오히려 ‘생’을 은폐한다고
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마르크스주의 동향 : 제 3세게 혁명논쟁”, 1994. 7
2. 윤석범 외, “자본주의와 사회주의”, 세경사
3. 한넬로레 하멜 “사회적 시장경제 사회주의 계획경제” 대우학술총서
4. 정종운, “시장 경제 질서에 있어서의 경제 행위”, 한독사회과학회
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