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방송대학교 출판부.
설성경, 유영대. 북한의 고전문학. 고려원.
이헌홍. 고전소설연구. 화경고전문학연구회.
최응권. 북한의 고전소설 연구. 지식산업사.
안함광, 조선문학사 (3), 교육도서출판사, 1956년.
언어문학연구소 문학연구실, 조선문
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고전 소설사에서는 처음으로 등장하는 일종의 유토피아라는 점에서 주목되어야 마땅하다. 더구나 이 유토피아는 단순히 무릉도원이 아니라, 사회적문제 모순에 대한 적극적 비판과 저항의 연장선상에 놓인 것이기에 그만큼 역사적인 것이다
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소설
한국민족문화대백과사전 - http://encykorea.aks.ac.kr/
한국고전소설연구 (김기동, 교학사, 1981)
고소설통론 (소재영, 이우출판사, 1983)
한국고소설입문 (김동욱·황패강, 1985)
한국고전소설연구의 방향 (한국고전문학연구회, 새문사, 1985) 1.
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있어서 작품에 재미를 더하고 있다. 또한 방관주와 영혜빙의 캐릭터는 다른 고전소설작품과 비교해 볼 때 확연히 두드러지는 점이 있다.
그러나 우리는 이번 논의를 통해 기존의 논문들에서 보았던 새로운 여성상에 대한 칭찬이 무색해짐을
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고전소설신론, 새문화 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 판소리계 사설
2. 판소리계 소설
(1) 판소리계 소설의 특징
(2) 문체
(3) 수사법과 시제
(4) 전지적 시점과 편집자적 논평
(5) 주제
3. 춘향전의 발생과 기원
4. 춘향전의 작가문제
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소설 형태를 갖추었음을 들 수 있다. 더구나 이 작품은 내용상 저항 정신이 반영된 평민 문학으로서 <구운몽>, <사씨남정기> 등을 낳게 하고 사회 제도의 불합리성을 문제 삼은 사회 소설의 선구적 작품이므로, 고전 중 특히 해외 진출
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. <장끼전>의 이본형성 과정에 반영된 담 당층의 정서
2. 우화소설로서의 <장끼전>의 가치
3. <장끼전>의 사회적 함의
Ⅲ. 맺음말
<참고문헌>
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. <장끼전>의 이본형성 과정에 반영된 담 당층의 정서
2. 우화소설로서의 <장끼전>의 가치
3. <장끼전>의 사회적 함의
Ⅲ. 맺음말
<참고문헌>
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고전문학의 비평적 이해』, 서울대출판부, 1995
박래동,「<구운몽>여주인공들의 삶의 형상과 그 의미」, 경남대 교육대학원, 2004
박일용,「인물 형상을 통해서 본 <구운몽>의 낭만적 경향성」,『조선시대의 애정소설』, 집문당, 1993
정
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소설의 특징을 고전소설의 기법들과 대비시켜 봄으로써 근대소설의 특징에 대해깊이 알 수 있었고 근대소설에 담긴 근대사회를 이해하는 데 있어서도 한걸음 더 다가간 논의였다.
Ⅳ. 참고문헌
한국방송통신대학교 출판부 대학국어 201쪽 참
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