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고전의 이해』, 방송통신대학교 교재, 2021.
김기봉, 『역사란 무엇인가: 신채호에서 역사비평까지』, 푸른역사, 2010.
윤평중, 『정치철학의 명장면』, 책세상, 2017. [동서양고전의이해]
1. 교재(2021)에는 각각 장(고전)마다 '3. 원문 읽기'에
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고전의 다양한 해석을 가능하게 하며, 우리에게 새로운 시각을 제공한다. 고전 읽기는 단순한 지식의 습득이 아니라, 사고의 확장과 깊이를 가져오는 과정이다. 이를 통해 우리는 고전이 현대 사회에 여전히 유효한 논의거리를 제공한다는 것
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함께 일본의 요미우리 신문사에서 주최한 NIE 세미나에서 ‘가정에서의 NIE(family focus라 이름함)’를 주제로 한국신문활용학회 회원 4명이 주제 발표를 하였다. 여기에 참석한 한국신문활용학회 회원은 15명이다.
한국신문활용학회와 일본 NIE
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읽기, 서울대 출판사, 1995.
5. 남경태, 한눈에 읽는 현대철학, 광개토, 2001.
6. 이재호, 포스트모던시대의 청소년 기독교 교육에 관한 연구, 목원대 신학대학원 석사학위논문, 2006.
7. 송재룡, 포스트모던 시대와 공동체주의, 철학과 현실사, 2001.
8.
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고전적 의미의 외교는 갈수록 설 자리를 잃어가고 관련국간 충돌 위험성이 높아지고 있는 것이다.
참고문헌
강상규, 김세걸, <근현대 일본정치사>(방송대 출판문화원, 2024)
강상규, <동아시아 역사학 선언> (에피스테메, 2021) 등
박찬
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고전은 서사시다>의 저자 강대진은 <일리아스>편의 해설에서 운명을 받아들이는 자세에 대해서 이야기하는데, 아마도 아킬레우스와 프리아모스가 자신들의 운명을 받아들이는 대표적인 인물이 아닐까 생각해 본다. 자신의 아들의 죽
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고전의이해
교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다. 이 중 인상 깊게 읽은 고전 원문의 장과 제목을 밝히고, 자신이 ‘이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시오.(50점)
제5장
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읽기 교육 연구/주향은/한국외대/2021
3. 발달장애유아의 사회성 증진을 위한 행동주의적 접근/허옥자/동국대학교 교육대학원 1.
서론
2.
본론
1) 정신분석적 접근
2) 인지주의적 접근
3) 행동주의적 접근
3.
결론
4.
참고문헌
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방송대출판부
최은수 외,(2010) 평생교육론 학지사
정영근, (2009) 인간 이해와 교육학 문음사
김용현 외,(2010) 평생교육프로그램개발론 양서원
한승희 외,(2009) 학습사회를 위한 평생교육론 학지사
김언주 (2002) 신 피아제론 배영사
성현란 외,(2001
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고전의 이해 수강 후 읽고 싶은 고전: 『장자(莊子)』
목 차
1. 서 론: 고전을 읽는다는 것의 의미
2. 본론
?2.1 고전 강의를 통해 접한 다양한 고전의 세계
?2.2 『장자』를 읽고 싶다고 느낀 이유
3. 결 론: 삶의 지혜로서의 고전 읽기
4. 참
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