|
문학론」,『민족문학과 세계문학Ⅰ』, 창작과 비평사, 1985 p.14
으로서, ‘시민의식’은 현실참여 혹은 저항의식으로 해석될 수 있다. 하지만 419 자체가 불완전한 운동이었다는 한계 때문에 그가 말한 서구와 달리 우리가 이뤄보지 못한 시민
|
|
|
비평 93, 1996 가을
최재서, 최재서평론집, 청운출판사, 1961
최열, 조선미술론의 형성과 성장과정, 한국미술의 자생성, 한길아트, 1999
한자경, 자아의 연구, 서광사, 1997
한형구, 편집자-비평가로서 조연현의 생애와 문예지 현대문학, 한국현대문
|
|
|
문학연구, 문학사상, 1989.6. 8) 김대행, 『북한의 시가문학』, 이대 한국문화연구소, 1985(문학과 비평사, 1990). 9) 김성수, 「1950년대 북한문학비평의 전개과정」, 『한국전후문학연구』, 성균관대출판부, 1993. 10) 김성수, 「북한문예이론의 역사
|
|
|
비평)행위의 종국에 가서 시여 침을 뱉어라의 시학을 통해 그 구체적인 내용을 드러낸다.
참고문헌
고명철 : 박두진의 현실주의적 시론이 지닌 비평적 위상, 한국문학이론과 비평학회, 2008
김수영 : 반시론, 세대사, 1968
문혜원 : 전후 주지주의
|
|
|
비평방법으로 이동해왔다. 이 과정은 로만 야콥슨의 의사소통 모델인 발신자 → 메시지 → 수신자 의 과정과 상통한다.
참고문헌
<문학이란 무엇인가>, 김욱동,
<문학비평론>, 박태상 외 1명, 한국방송대출판부, 1999. 1. M.H 에이브럼
|
|
|
비평은 프랑스 구조주의, 러시아 형식주의 등과 같이 문학의 언어적 조건을 중심으로 전개되는 형식론, 구조론의 문학이론이다.
이는 실증주의 철학에 영향을 받은 역사·전기적인 문학연구에 대한 비판으로 등장하여 작품을 과학적이며 체
|
|
|
문학비평사』, 소망출판, 1999
김윤식, 『김윤식의 현대문학사 탐구』, 문학사상사, 1997
김윤식, 『발견으로서의 한국현대문학사』, 서울대학교 출판부, 1997
윤병호, 『한국 근현대문학사』, 명문당, 1971
임규찬한기형, 『제 1차 방향전환론과
|
|
|
문학회 편, 燕巖의 문학론에서 본 事物認識과 創作意識(고전비평 연구 1, 태학사, 1997).
권택영, 소설을 어떻게 볼 것인가(문예출판사, 1995).
김경용, 기호학의 즐거움(민음사, 2001), 212면.
김흥규, 조선후기 시경론과 시의식(고대 민족문화연구소
|
|
|
문학’교육의 중요성을 주장하는 입장에서 더욱 보강된 교육내용이 선정조직되어야 한다는 생각이 든다.
※ 참고문헌
구인환, 문학교육론, 삼지원, 2001
김대현, 김석우 공저, 교육과정 및 교육평가, 학지사, 2002
김창식, 비평을 통한 감상 교
|
|
|
론 분석이라고 할 수 있을 것이다.
참고 문헌
김봉군 이용남 한상무, 『한국현대작가론』, 민지사, 1997.
문학사와 비평학회. 『김동인 문학의 재조명』, 새미, 2001.
김동인. 『김동인 문학전집』. 대중서관. 1982.
김윤식. 『김동인 연구』. 민
|
|
메뉴펼치기
