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대한 담론의 장을 제공함과 동시에 사회 구성원들의 인식을 바꾸어 놓기까지 한다.
동성애를 소재로 한 영상 미디어 작품들 역시 동성애에 대한 현대 한국 사회의 다양한 인식을 보여주었다. 또한 이 작품들은 ‘동성애’라는 민감한 소재를
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대비 50%가 늘어났다. 무엇보다 "삼성전자" 브랜드에 대한 우호적인 분위기가 형성된 것이 캠페인의 가장 큰 성과였다.
<우리나라 대기업들의 해외 시장을 공략한 여러 가지 기업 전략의 일환으로, 자사 상품의 브랜드를 알리기 위한 여러
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대중적인 인기를 얻으며, 연극, 소설, 영화 등 다양한 예술 분야에서 지속적으로 활용되고 있다.
Ⅳ. 참고문헌
<한국문학과 대중문화 멀티미디어 강의(자료) 1~5강
박진영, 번역과 번안의 시대 소명출판, 2011.
우수진, 한국 근대연극의 형성
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한국 번역문학의 흐름』, 한국학술정보, 2010, p. 94-116.
4) 최원식, 『한국 문학의 근대성과 탈식민성』, 창비, 2002, p. 47-70.
5) 김종엽, 『한국 멜로드라마의 역사적 고찰』, 서강대학교 출판부, 2012, pp. 45-67.
6) 서영택, 『멜로드라마와 대중문화:
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0쇄를 찍고, 오늘날까지 꾸준히 읽히고 있다는 것은 아직도 우리 사회가 양극화, 불평등, 불공정이라는 현실에서 벗어나지 못했다는 반증이기도 할 것 이다.
이 책을 통해 우리 사회의 보이지 않는 불평등과 불공정에 대해 생각하게 되고 나아
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문화의 이해와 분석은 권력, 미디어, 대중의 경험, 근대 등 다양한 측면을 고려해야 하며, 이를 통해 우리의 세계를 더 깊게 이해할 수 있다. - 목 차 ?
1. 문화의 개념
2. 대중문화의 개념
3. 근대 초 한국의 대중문화 형성에 미친 기차,
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해할 수 있지 않을까 싶다. 즉 영화 자체에 문학교육적인 가치가 있다기보다는 원작 소설을 보다 쉽게 이해할 수 있도록 하는 도구로써의 가치가 있다는 것이다.
소설에서 변형된 것을 영화라고 볼 수 도 있겠지만 문학교육적인 시각에서 바
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문화 종속을 심화시켰으며, 이는 문학과 영화에서 비판적으로 다뤄졌다. 예컨대, 아메리카니즘은 종종 경제적·문화적 자립의 장애물로 그려지며, 한국적 정체성을 찾으려는 노력의 계기를 제공하였다.
이와 같이 대중문화와 문학작품은 전
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대자들의 횡포와 압력은 여전히 존재한다.
그럼에도 불구하고 우리가 지금 이 자리에서 다시 꿈꿀 수 있는 것은 무엇 때문일까? 우리는 정말 지금 바로 이 자리에서 인간다운 삶을 꿈꿀 수 있는가? 우리는 정말 '난장이가 쏘아올린 작은 공'을
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다고 할지라도 결국은 중력의 힘을 견디지 못해 지상으로 떨어지기 마련이다. 그래서 난장이가 쏘아 올린 작은 공은 당시 사회가 빈민층의 조그마한 소망, 희망마저도 앗아가 버리고 마는 불공정한 사회구조를 이루고 있다는 것을 말하는 것
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