 |
다. 김외숙, 도시기혼여성의 여가선호에 관한 조사연구, 한국가족자원경영학회지, 1997
또한 80년대에 들어서면서 새롭게 등장한 문화센터는 사회교육기관으로 대도시의 중산층 시민을 대상으로 다양한 분야의 프로그램으로 구성되어 있지만,
|
|
|
- 표 목 차 -
<표 Ⅱ-1> 공경비와 민간경비의 상호관계……………………………………………6
<표 Ⅲ-1> 5대범죄 발생현황……………………………………………14
<표 Ⅲ-2> 112신고 접수현황……………………………………………15
<표 Ⅲ-3
|
|
|
다. 그동안의 교육은 다양한 내용을 가르치기보다는 획일적이었다. 예를 들어 군사정권 시기에는 학교에서는 암기 잘하는 인재만 있고 랩 잘하는 인재는 필요 없었다. 하지만 시대가 바뀌어 다양성을 사회적 운영원리로 삼게 되었다. 대다수
|
|
|
-180) Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
ⅰ. Project 접근법
1. 이론적 배경
2.프로젝트 접근법의 실제
ⅱ. Reggio Emilia 접근법
1. 레지오에밀리아 유아교육의 배경
2. 레지오에밀리아 접근법의 실제
ⅲ. 프로젝트접근법과 레지오에밀리아 접근법 비교
|
|
|
다. 이와 같이 정책의 초점이 이동되면서 앞으로 새롭게 추가되어야 할 지원사업 영역으로는 결혼이민자의 언어 문화적 적응 외에도 인권, 사회적 지위, 결혼이민자 2세를 위한 지원 등이 주목받고 있다. 다문화가족은 우리의 저출산고령시대
|
|
|
다.
이처럼 우리나라는 다문화가족을 최소한 한 사람의 가족 구성원이 대한민국 국민인 경우로 한정하고 있다. 본 서에서도 협의적 개념에 입각하여 다문화가족을 정의 할 것이다. 즉 북한이탈주민을 포함해서 외국인이 우리 사회의 기존 구
|
|
|
다문화 자녀들은 두 가지 이상의 문화권에 걸쳐 성장하고 생활하는 자녀들을 의미한다고 할 때 그 범위는 매우 넓고 다양할 수 있다. 따라서 앞서 제시한 대로 현재 우리 사회에서 크게 부각되고 있는 다문화가족의 개념에 따라 다문화 자녀
|
|
|
다.
우리가 다문화사회를 추구하는 이유는 소수를 인정하고 존중하기 위함이다. 다수의 편의에 의해 희생되는 소수가 없는 사회를 만들기 위해서이다. 소수자의 다양성이 존중되는 사회를 만들기 위함이다. 하지만 현재의 다문화 정책은 사
|
|
|
다.
참고문헌
단행본
전인옥·이경옥(2012). 유아교육개론. 한국방송통신대학교출판부
학술지 게재논문
곽노의(1996). 발도르프 유치원의 교육이론과 활동. 유아교육연구 제16권 제1호. 5-22.
김숙이(2002). 몬테소리의 유아교육사상: 유아교육원리
|
|
메뉴펼치기
