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이후에 절강, 살거, 활인서, 유증, 찬요는 스스로 상한의 치료를 다하였다고 하여 붙인 기러기발처럼 고집스럽게 천하 후세를 기다린다고 하니 나는 그들이 진실로 어떤 마음인지를 알지 못하겠다. 1조
2조문
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조문과 끝의 구절에 대청룡탕을 복용함으로 발한할 수 없음도 또한 맥이 미약함에 유래한다.
首條末節者，以太陽中風言也.
머리 조문과 끝 구절은 태양병 상풍을 말함이다.
此與上二條者，皆以風多寒少言也.
이와 위 2조문은 모두 풍사가 많
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신을 말함이 분명하지 않아도 신이 갑자기 숨김을 용납하지 않으니 군자의 성대한 덕은 이 도리가 그래서 크다고 할 수 있다.
○此與厥陰篇第二十五條互看。
이것과 궐음편 제 25조문을 상호간에 보아라. 9조
10조
11조
12조
13조
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같이 생장하고 윤활하며 기름짐이다.
胎滑本由丹田有熱，胸中有寒而成.
설태가 윤활함은 본래 단전에 열이 있음과 가슴 속에 한기가 있음에 유래하여 생성한다.
然丹田、陰也.
그러므로 단전은 음이다.
胸中、陽也.
가슴 속은 양이다.
熱反
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三八）
傷寒十三日不解，過經語者，以有熱也，當以湯下之.
38. 상한병 13일에 풀리지 않고 6경을 지나서 섬어하고 열이 있으면 탕으로 사하함이 마땅하다.
若小便利者，大便當，而反下利，脈調和者，知醫以丸藥下之，非其治也.
만약 소변
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