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대학교 출판부, 1998.
중국철학회, 『역사 속의 중국철학』, 예문서원, 1999.
이석명,「解老ㆍ喩老의 황로학적 성격과 그 사상사적 의미」, 한국동 양철학회, 동양철학 제23집, 2005.
위일춘, 「한비가 해설한 바 도덕경의 道와 理」, 대동문화연구
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대 한국 행동주의 소설 연구 : 오상원·선우휘를 중심으로」, 대구대 교육대학원, 2003, 31쪽.
나만을 믿을 수 밖에 없는 나…… 그러나 그들의 기도가 빨리 끝나 주기를 기라리는 <초조한 나>, 꼭 같은 어두운 운명의 도가니속에서 부드껴 가
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속에 千里 님 보거고나
야 다시금 生覺니 눈물 계워 노라.
(韓國時調大事典, 1069)
康江月의 時調이다. 字는 天心이고, 孟山의 妓女로 알려져 있다.『樂學拾零』과 서울대본 『樂府』에만 3수의 작품이 수록되어 있어 두 가집간의 관계를 말해
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대현(2008), \"슬로우 관광 참가자 만족도에 관한 연구\", 관광연구논총 제 20권 제 2호, pp. 49-54
전명숙(2010), \"슬로우 관광의 탐색적 고찰\", 한국항공경영학회지 제 8권 제 1호, p.111~113
장희정(2009), \"지속가능한 관광으로서 슬로우 관광의 가능성
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대인과 윤리. 기독교문사. 1987.
안동일. “안락사 논쟁”. 박상은 編. 생명의료윤리. 한국누가회 출판부. 1999.
박원기. 기독교 사회 윤리;이론과 실제. 이화여자대학교 출판부. 1995.
박상은박재현. 보라매 병원 사건에 대한 윤리학적 검토. 박상
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대학교 교육대학원, 2000, 25-31쪽.
율곡은 실질적으로 자신의 좋지 않은 기질을 변화시켜내는 일, 그러함에 있어서 자신의 삶을 예로써 절도있게 단속해 가는 것을 역행 공부의 핵심으로 파악하였다. 율곡의 공부론과 성학집요, 황금중, 한국교
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대한 이론 기반을 구축하여야 할 것이다.
Ⅲ. 결론
학습 공간을 재구조화하여 열린교육을 효율적으로 운영하기 위해서는 개별학습을 할 수 있는 다양한 학습 공간과 교재 교구자료가 필요하다. 한국교육개발원의 연구보고에 의하면, 오늘의
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한국만화와 한국만화영화 시장이 확정되어 가는 것이 예상된다.
제 V장. 결론
최근 일본의 대중문화 개방은 우리나라 청소년들에게 많은 영향을 미치고 있다. 이미 일본제품과 일본의 대중문화가 우리나라에 급속히 확산되어 우리나라 도시
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속적으로 일어나며 그 환경이 가지는 의미가 이미지화 되어 사회적으로 유효한 장소로서 인식되는 것이다. 정한웅, “전이공간으로서의 길의 역할에 관한 연구”, 「서울대학교 석론」, 1995, p13
현대 도시공간내 존재하는 역사 환경중 하나로
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대한부동산학회지, 2002)
문성웅, 부동산중개제도의 문제점과 개선방안에 관한 연구, 명지대학교 증권보험 대학원 석사학위논문, (1999)
안정근, 현대부동산학 (법문사, 2004)
임명숙, 우리나라 중개업 활성화 방안에 관한 연구, 성균관대학교 경
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