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근현대문학사 시론, 충청북도
- 노용필(2010), 한국근현대사회사상사탐구, 한국사학
- 오혜석(2009), 미술 비평을 통한 한국 근현대 미술 감상지도 방안, 경기대학교
- 이택휘(1994), 서구 근현대 보수주의 사상의 재조명, 한국간행물윤리위원회
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한국근현대사”, <역사학연구소>, 1995.
윤석산, “동학교조 수운 최제우”, <동학학술총서>, 2004.
강만길 외,“중세사회의 해체”, <한국사>, 1994.
김용섭, “조선후기에 있어서 신분제의 동요와 농지점유”, <조선후기농업사연구
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대로 쫓아나가지 못한다. 결국 사회 인식과 문화, 정치 등 사회적 요소들이 경제 발전 속도를 따라잡는 것이 한국의 숙원 과제일 것이다.
4. 출처 및 참고문헌
중소기업개발계획의 전개와 성격, 박광명, 한국근현대사학회, 2020
https://www.kci.go.kr
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속에서 다루고 있다는 점에서 <광장>은 분명 가치 있는 작품이다.
참고문헌
- 장부일·조남철·이상진(2018). 한국근현대문학사. 한국방송통신대학교출판문화원.
- 최인훈(1976). 광장/구운몽. 문학과지성사
- 최인훈(1973). 광장/구운몽. 민음사
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대사림, 2002
박종린 「1920년대 통일 조선공산당의 결성과정」 한국사연구회, 한국사연구, 1998
이윤갑 「일제하 경상북도 지역의 신간회 지회운동」, 연세대학교 국학연구원, 2004
이현주 「신간회운동 연구의 성과와 과제」 한국근현대사학회,
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대문학분과, 『1970년대 문학연구』, 소명출판, 2000.
홍성식, 『한국 문학논쟁의 쟁점과 인식』, 월인, 2003.
김윤식, 김우종 외 34인 ,『한국현대문학사』,현대문학, 1989.8
김혜니, 『한국근현대비평문학사연구』,월인, 2003.3.11 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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한국의 역사 3』, 웅진출판, 1993
전국역사교사모임, 『심마니 한국사 2』, 역사넷, 2000
고석규 고영진, 『역사 속의 역사 읽기 3』, 풀빛, 1996
윤석금. 『21세기 웅진백과사전』. 웅진출판. 1998
역사학연구소, 『강좌 한국 근현대사』, 풀빛, 1995
유
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속의 한국사, 정성희, 가람기획
청소년을 위한 한국 근현대사, 김인기 외, 두리미디어
한국사 이야기 20:우리 힘으로 나라를 찾겠다, 이이화, 한길사
함께 보는 한국근현대사, 역사학연구소, 서해문집
한민족독립운동사연구, 이연복, 국학자료
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한국교회의 연합운동의 흐름 - 1910년대와 1920년대를 중심으로-
1. 세계선교의 동향
2. 한국교회의 상황
Ⅲ. 에든버러 선교대회(1910)와 한국교회
1. 한국대표의 참여
2. ‘선교사 위주의 에큐메니즘’에서 ‘본토민 신자 위주의 에큐메니즘
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대신 동방 신비교, 점성술 등으로 대체 되었으며, 동양 문화에 관심을 갖기 시작하였다.
참고문헌
* 김미정(2006), 1960년대 한국미술에 나타난 민속과 무속 모티브, 한국근현대미술사학회
* 김준(1997), 한국 현대소설에 나타난 작가사상 연구 Ⅱ :
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