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론
다문화교육은 다양한 집단의 문화가 공존할 수 있다고 인정하는 것에서부터 출발한다. 소수 집단 학생들이 학교와 사회에서 소외를 경험하지 않도록 하고, 자신의 문화에 대해 자긍심을 갖는 것은 물론 모든 학생의 학업 성취도 향상을 강
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대중(,2022), 교육사회학, 교육과학사
중앙다문화교육센터·국가평생교육진흥원(2020). 2020 다문화교육정책학교 운영가이드라인 한국어학급(유치원).
김민정, 박영주 외 3명(2022), 부모교육론, 동문사
김영화(2022), 교육사회학, 교육과학사
유재봉,
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대학교 대학원 석사학위논문, 2017.
김현미, 결혼여성이민자의 문화적 역량 증진을 위한 다문화 사회복지실천 방안 연구, 동국대학교 대학원 박사학위논문, 2018.
정민승, 이해주, 모경환, 차윤경, 다문화교육론, 한국방송통신대학교출판문화원,
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대상으로 가족 다양성 교육을 통해 학생 삶에서의 가족을 다양성 측면에서 이해하고, 통합교과의 성취기준, 기능, 교과역량이 포함되도록 구성하였다.
프로그램 단계는 전환학습이론에 기반한 문화예술 활용 다문화교육을 연구한 남미진(2015
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대상으로 가족 다양성 교육을 통해 학생 삶에서의 가족을 다양성 측면에서 이해하고, 통합교과의 성취기준, 기능, 교과역량이 포함되도록 구성하였다.
프로그램 단계는 전환학습이론에 기반한 문화예술 활용 다문화교육을 연구한 남미진(2015
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교육에 대한 연구, 공주교육대학교, 2011
김명화 : 통일교육 활동이 유아의 북한 인식에 미치는 영향, 광주대학교, 2002
배문경 : 민속놀이를 활용한 초등학교 통일교육 프로그램 연구, 부산교육대학교, 2006
배한동 : 새로운 통일교육론, 경북대학
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대립과 항쟁의 사실을 외면해서는 안 되며 이웃 여러 나라와 교류를 통해 우호적인 역사를 끊임없이 배워 나가는 것도 중요하다고 생각한다.
4. 참고문헌
세계의역사. 박구병 외 지음. 출판문화원. 2016
이원순·윤세철, 『역사교육론』, 삼영
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다문화교육.
김태환(2018). 진지한 여가 비용 개념화와 척도개발. 석사학위논문. 서울시립대학교 일반대학 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 여가와 여가활동
2. 근대 이전의 여가
1) 원시사회의 여가
2) 고대사회의 여가
3) 중세의 여가
4) 문예부
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론. 《국제정치논총》 45집 4호
-김윤식, 『김윤식 선집3 - 비평사』, 솔, 1996.
-김은미·양옥경·이해영(2009). 『다문화 사회, 한국』. 서울: 나남.
-엄한진(2011). 『다문화사회론』. 서울: 소화.
-전경옥(2010). 다문화사회의 학교 내 다문화교육에 관
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다문화에 대한 이해를 증진시킬 수 있는 것이며, 다문화 가정 자녀들을 그들의 또래집단에 포함시켜 사회적 지지망이 될 수 있을 것이다.
참고문헌
정하성(2007). 다문화청소년이해론. 양서원.
김선미(2008). 다문화교육의 이해. 한국문화사.
김
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