|
문화: 여행의 기록
2, 일본 문화의 숨겨진 매력: 서점에서 발견한 이야기
3, 일본어를 배우며 깨닫게 되는 즐거움
4, 전통과 현대의 조화
5, 일본의 예절, 그저 정중함을 넘어서
6, 일본의 계절감, 그리고 일본인의 삶에 스며든 계절의 미학
7,
|
|
|
만들어내는 사랑에 관한 두 믿음은, 이제 사랑의 참여자인 인간이 만드는 여러 가지 믿음으로 바뀌어야 한다. 1. 숨은 의미 찾기
2. 대중매체와 사랑문화
3. 텍스트 밖에서 읽기
4. 텍스트 안에서 읽기
5. ‘낯설게하기’의 미학
|
|
|
대안교육을 포함하여 교육을 담당하는 모든 차원에서의 지식인들이 보여주어야 하는 실천, 즉 미학적 실천이야말로 그 어느 ‘때보다 한국사회의 오늘에 있어 요규되어지는 부분일 것이다,
참고문헌
안귀덕 외(1999) , <한국청소년문화;비
|
|
|
미학자들의 관심의 이동함에 따라 적어도 개정되어야만 할 것이다.
참고문헌
아도르노 Adorno, T. (1997) 『미학 이론』
벤야민 Benjamin, W. (1969) 「기술복제 시대의 예술작품」, 『벤야민의 문예이론』중
부르디외 Bourdieu, p. (1984) 『구별짓기 :문화
|
|
|
미학사의 재고품 창고에 묻혀 있던 숭고를 느닷없이 포스트모더니즘 예술과 미학의 원리로서 내세워 동시대인들을 어리둥절하게 만들었던 것도 그러한 전략의 일환이라 할 수 있다. 즉, 미셸 푸코가 서구의 근대 문화사를 탐구하면서 이성
|
|
|
미학적 요건을 내세우고 대내적으로는 북한의 문학예술을 통해서 인민대중을 설득, 선동, 결집시키고 혁명적 이념을 고조시키기 위한 목적에서 비롯되었다고 볼 수 있다.
참고문헌
문화통합론과북한문학 한국방송통신대학교 출판문화원&nbs
|
|
|
문화에서 놀이 중심의 문화로-
3.1. 다중이 참여하는 소통 문화
3.2. 작두타기도 점복(占卜)도 놀이다.
3.2.1. 작두타기: 놀이가 풀이를 동반하는 예
3.2.2. 점복: 풀이가 놀이를 동반하는 예
4. 소통과 참여는 창의의 밭이다.
4.1
|
|
|
대관
Ⅲ. 아도르노의 사상
Ⅳ. 아도르노의 음악 사상
Ⅴ. 아도르노의 자율성
Ⅵ. 아도르노의 예술이론
Ⅶ. 아도르노의 미학과 예술이론
Ⅷ. 아도르노의 영화
Ⅸ. 아도르노의 모더니즘과 미학
Ⅹ. 아도르노의 사상적 검토
?.
|
|
|
미학은 없고 대박 꿈만 꿔>, 팝뉴스, 2004년 8월 27일
10. 이영재 문화 평론가, <포르노시대에 누드쯤이야>, 뉴스메이커, 2003년 11월 13일
11. 이경호 기자, <모바일 화보 홍수, 연예인 얼마나 벌까?>, 마이데일리, 2006.3.24
12. 강승훈 기자, &l
|
|
|
비평과 실천비평
① 이론비평
- 문학의 본질과 기능, 가치평가의 기준 등에 대해 논의
- 각 용어, 구별, 범주들의 일관된 체계는 물론 작가와 작품을 평가할 수 있는 기준을 세우려고 노력
- 서양 최초의 이론비평서는 아리스토텔레스의 ‘시학
|
|
메뉴펼치기
