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창의’라는 당황스러운 과제
1.2. 생존의 세계에서 풍요의 세계로
2. 소통과 참여의 원형으로서의 굿
2.1. 굿은 풀이와 놀이의 이중주다.
2.2. 소통을 위한 두 가지 능력: 신끼와 끼
3. 참여의 길 찾기-풀이 중심의 문화에서 놀이 중심
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신문화연구원, 1997)
지안스님, 「사찰 야외법회 위해 제작된 괘불」, 『불교신문 2013.01.29』, (서울: 불교신문사, 2013)
이두현, 『한국무속과 연극』, (서울: 서울대학교출판부, 1996)
송규, 『정산종사법어』, (서울: 정화사, 1972) 굿으로 읽는
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문화적 습속이라는 사실을 명심할 필요가 있다.
참고문헌
ⅰ. 가회박물관출판부 저(2004), 무속화(토속신앙의 원형을 찾아서)
ⅱ. 김열규(1972), 한국신화와 무속연구, 일조각
ⅲ. 김인회(1979), 한국인의 가치관 - 무속과 교육철학, 문음사
ⅳ. 금인
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신화창조를 위해 앞으로 많은 학술적인 연구 뿐 아니라 컨텐츠 개발을 병행해야 할 것이다.
○ 참고문헌
김익두, 한국신화, 한국문학사, 2005
서대석, 한국신화의 연구, 집문당, 2001
서정범, 한국 문학과 문화의 고향을 찾아서, 문학사상사, 2001.
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신 문화컨텐츠 大賞\' : 그 해에 발표된 문화산업의 새로운 컨텐츠를 대상(對象)으로 창의성과 신 문화산업으로의 정착 및 성장가능성을 평가하여 포상 및 지원
\'문화컨텐츠 웹사이트 大賞\' : 인터넷 전자잡지(웹진) 등 문화적 contents를 인터
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심화학습 모델
3. Bransford & Steins의 IDEAL 문제해결 모델
4. Treffinger의 창의적인 학습 모델
5. 학자들의 창의적인 문제 해결 과정 종합
Ⅳ. 창의적인 문제 해결 프로그램
1. 미래문제 해결 프로그램(FPSP)
2. 오디세이 정신(OM)
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큰 역할을 해나갈 자신을 가지고 있습니다. 수도권매립지관리공사 자소서 자기소개서 지원동기
1.성장과정
2.성격소개(장단점)
3.수도권매립지관리공사 지원동기
4.희망업무 및 장래포부
5.학업 또는 사회활동 중 참여프로젝트 경험
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