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문화운동I≫,2000 국사편찬위원회, ≪한국사46 신문화운동II≫,2000 윤소영, ≪다섯가지 주제로 엮은 한국문화사≫,어문학사,2004 한국역사연구회 엮음, ≪우리는 지난 100년 동안 어떻게 살았을까≫, 역사비평사, 1999 노형석, ≪한국 근대사의 풍
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비평사, 2002) 노암 촘스키외, 『전쟁과 평화 : 당대비평, 평화네트워크 공동기획』(삼인, 2002) 이희수, 9.11테러와 이슬람의 포용성에 대한 고찰 이희수, 『이슬람 문화』(살림, 2003) 파워즈 A. 거즈스/ 장병옥 옮김 『이슬람과 미패권주의 : 문명
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비평사 - 이상우(1993), 제3공화국 5·16에서 10월유신까지, 중원문화 - 유재일(1992), 한국전쟁과 반공이데올로기의 정착, 역사비평 - 정영국(1999), 유신체제 성립 전후의 국내정치, 정신문화연구원 (편), 1970년대 전반기의 정치사회변동, 백산서당,
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대학원, 2007, p.59 김태진 「우리 페미니즘의 미래」. 문예운동사. 문예운동 통권 NO 74 2002. pp 42 김혜순 『어느 별의 지옥』, 문학동네, 1997 『아버지가 세운 허수아비』, 문학과 지성사, 1994 <ㄴ> 나희덕 『뿌리에게』, 창작과 비평사, 199
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문화사, 2001.3) 김연철, 『북한의 산업화와 경제정책』, (역사비평사, 2001.9) 김창희, 『북한정치사회의 이해』, (법문사, 2000.) 김창희,『김정일 체제와 ‘선군정치’의 함의와 평가』, (전북대 사회과학연구소, 2008) 류길재,『북한의 정치체제
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비평사, 2000. 강만길 외,『한국사』, 한길사, 1994. 한국역사연구회,『한국역사』, 역사비평사, 1994. 강신균,「일제하 한국 신여성의 역할에 관한 연구」, 정신문화연구원 박사논문, 1982 전은정,「일제하 신여성 담론에 관한 분석」, 서강대 박사
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대학교 사회학연구론, 1995. 이희재, 「일제 식민지 시기 지주자본전환의 한 양상에 관한 연구」, 연세대학교 사회발전연구 vol-No,6, 2000. 허수열, 「개발 없는 개발」, 은행나무, 2005, 장시원이영훈, 「한국경제사」, 한국방송통신대학교출판부,
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대에 본격적인 활동이 시작될 수 있도록 시, 소설, 희곡, 비평의 기초이론을 수립하는데 초석을 쌓았다는 것에 큰 의의를 가진다고 볼 수 있다. 1. 시대개관 1) 정치·사회적 배경 2) 문화적 배경 2. 시 - 근대시의 과도기 1) 1910년대 근대
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대구분론, 창작과비평사, 1984. 이만열,한국근대역사학의 이해, 문학과지성사, 1981. 이우성강만길 편,한국의 역사인식상하, 창작과비평사, 1976. 한국사연구회 편,한국사학사의 연구, 을유문화사, 1985. 한국경제사학회 편,한국사시대구분론,
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대도록 구박하오(연세대본)  네 거럼이 왼일이냐 긔한 골몰하여 불고염치가 네 왓냔냐 늘근 어미 내얼골 보고시버 네 왓냔 부모 봉양 못하다가 퇴박만나 네 왓나냐 가쟝의 귀 소박만나 무의무탁 네 왓너냐(김삼불본)  자아골 김
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