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문화의 힘』. 서울: 동아시아
이두원 (1995). 연정과 사랑. 임태섭(편), 『정, 체면, 연줄 그리고 한국인의 인간관계』. 서울: 한나래.
이두원 (2001). “한국인의 문화간 커뮤니케이션 스타일에 대한 탐색연구” 한국커뮤니케이션학연구 제9호
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대사와 사회주의』, 역사비평사, 2000
임경석, 『한국사회주의의 기원』, 역사비평사, 2003
이현주, 『한국 사회주의운동세력의 형성(1919~1923)』, 일조각, 2003
역사학연구소 編, 『한국공산주의 운동사연구 - 현황과 전망』, 아세아문화사, 1997
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비평(criticism)과 상위 비평(meta-criticism)을 통해 문학 교육에 있어서 평가의 새로운 방향을 모색한 우한용(1999)의 아이디어를 빌렸다. 그것이 오프라인상의 활동에 가까웠다면 이를 온라인상의 활동으로 확대하여 임의접근성과 하이퍼텍스트성
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대학 교수님이 쓴 논문에 대하여 얕은 지식을 가진 내가 비평한다는 것 자체가 어쩌면 무모한 도전일 수도 있다. 하지만 이번 기회를 통해 평소에 접해보지 않았던 많은 논문과 저서를 스스로 찾아보고 생각해 보았다는 점에 큰 의의를 두고
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대의 인구변동과 경제사 - 人口統計學的인 측면을 중심으로』,
부산사학 18, 1989.
정치영, 『조선후기 인구의 지역별 특성』, 민족문화연구 40, 고려대학교 민족문화 연구원, 2003.
이기순, 『조선후기 인구사의 비평과 전망』, 역사학연구회, 200
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국내 일간지 보도자료. 1. 서론
2. 고교등급제의 개념
3. 고교등급제의 전개 과정 및 현황
4. 고교등급제 도입 취지 및 찬성론
5. 고교등급제의 문제점 및 반성론
6. 고교등급제에 대한 대안
7. 결론
8. 참고문헌 및 자료
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대사의 재인식6』, 도서출판 오름(1998)
정두희, 『하나의 역사, 두 개의 역사학』, 조합공동체 소나무(2001)
『역사비평』편집위원회, 『한국 전근대사의 주요 쟁점』, 역사비평사(2002)
조동걸, 『한국근현대사의 탐구』, 경인문화사,(2003) (1
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문화사, 1965.
8. 정대림. 연암소설의 효용론적 성격. 세종대학논문집, 1984
9. 鄭玉子. 朝鮮後期 文化運動史. 일조각, 1988
10. 崔正洛. 호질의 諷刺技法 고찰. 안동대학논문집, 1984
11. 崔正植. 연암소설의 발생구조주의적 조명. 동래여전 논문집, 1989
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비평사, 역사비평 1995년 봄호(통권 30호), 1995
장석훈 옮김, 『제국주의와 식민지』, 대한교과서, 2003
장 카르팡티에 외, 『프랑스인의 역사』, 소나무, 1991
조르주 뒤비, 『조르주 뒤비의 지도로 보는 세계사』, 생각의 나무, 2006
차하순, 『서양
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문화사,1980.
장덕순, 『한국문학사』, 동화문화사,1980. 참조.
39)김대행, 「암흑기의 친일문학」, 『한국문학연구입문』, 지식산업사,1982. p.645.
40)김승환, 「1996년 8월, 친일문학론을 다시 읽는다」, 『민족예술』 1996년 8월호, p.13.
41)조연현, 「
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