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문화의 구속으로부터 일탈과 파격·기법과 정신의 통일·상외지상과 언외지지의 미학(내재미)
2. 여백의 미학- 보이지 않는 것이 보이는 것보다 깊고 넓은 미학
(1) 여백의 미: 화면을 가득 채우지 않고 빈 공간, 대상의 형체보다 그 속의 내용
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것이 기운생동을 이해하는 길이다.
둘째, 낡은 형식이나 문화의 구속으로부터의 일탈과 파격이 기운생동의 미학을 조성한다.
셋째, 기법과 정신의 통일이 기운생동의 경지를 만든다. 작가의 손과 만나는 봇이나 종이, 그리고 표현되는 대상
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대중문화의 자리매김이 아니라 소시민적이면서도 알찬 문화를 만들어 문화 속에서도 빈부의 격차를 줄여나가야 한다고 생각한다. 이러한 일에는 대중문화의 주체인 대중 스스로가 움직여야 하겠지만 대중문화의 선봉격인 방송사와 신문, 잡
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대한 논의
3. 분석대상 및 방법
3.1 분석대상
3.2 분석방법
4. 분석결과
4.1 기사분류에 따른 분석
4.2 제주올레 도입 초기 : 2007년 9월 ~ 2008년 6월
4.3 제주올레 정착기 : 2008년 7월 ~ 2009년 3월
4.4 제주올레 중
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대와 신세대
1) 신세대 문화를 좀 더 정확하게 이해하기 위하여
2) 신세대 집단의 사회적 배경과 특징
6. 신세대 문화의 특성
1) 신세대의 대중음악 : 육체성의 미학
2) 신세대 영상문화
7. 신세대 청소년 문화론
1) 경쟁과 시험열병의 입
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방송계 내부에서 일말의 자기반성이 없지는 않았다고 본다. 그러나 개인적인 판단으로는 문화적 공공성과 책임성을 우선시 하려는 방송계 내부의 흐름들이 어느 순간에 소위 ‘시청률 경쟁’, ‘자사의 생존경쟁’이라는 대세에 밀려 암묵
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대학교 인문과학연구소, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 포스트모더니즘의 정의
2. 포스트모더니즘의 유형
3. 포스트모더니즘의 특징
4. 포스트모더니즘의 인간 이해
5. 포스트모더니즘의 문화적 특성
6. 포스트모더니즘의 사회적 특징
7.
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대적인 퓨전을 할 수 없다면 동물과 다를 것이 무엇인가? 어떤 식으로라도 우리는 우리보다 위의 세대가 경험한 것을 전달받을 준비가 되어있어야 한다. 이것이 바로 문화다. 세대간의 퓨전을 이룩할 수 없다면 문화도 없다.
참고문헌
- 길혜
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대학교출판부, 2008 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 한류현상
Ⅲ. 중국의 한류 현상
1. 중국 문화시장의 환경
1) 중국 문화시장의 성장
2) 중국내 인프라 미흡
3) 실질 구매력 증대
2. 중국 내 한류
3.TV드라마
1) TV방송국 현황과 방영환경
2) 중국 TV
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문화의 이해』, 보고사 , 2001
박화진 김병두, 『일본문화 속으로』, 일본어 뱅크, 2002
최한형, 『돌 하나에도 생명이 있다.』, 시공문화사, 1998 들어가며
1.다도
2.꽃꽃이
3.기모노
가. 기모노의 미학
나. 기모노의 역사
다. 후리
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