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3. 한류 지속 대책
(1)정부차원에서의 문화컨텐츠 질 관리
(2)통합된 한류 포털사이트 개발
(3)문화 컨텐츠의 불균형 해소
1)게임
2)문학
3)애니메이션
4)한류 전파 연령층 확대
5)영화와 드라마
4.결론
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문학과지성사, 1994.
노베르토 보비오, 민주주의의 미래, 도서출판 인간사랑, 1989.
이홍구, 인간화와 정치, (주) 나남출판, 1996.
임혁백, 세계화 시대의 민주주의, (주) 나남출판, 2001.
조 지세바인외 2명, 현대민주주의 이론의 경향과 쟁점, 문학과
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통합유형에 관한 고찰, 경북대학교 경제경영연구소 경상논집 제24권 제2호
*이재득, 동아시아지역의 수출과 경제성장 분석, 국제통상연구, 한국국제통상학회p.249-272.
*윤기관외, 국제통상론, 법문사
*정영록, 동북아지역 무역구조와 역내수출
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대로 알고 제대로 사용한다면 국어를 아끼고 사랑하는 마음과 자세를 갖출 수 있을 것이다.
※ 참고문헌 및 사이트
- 국어교육학, 이삼형외, 소명, 2000
- 국어 표현이해교육, 박갑수외, 집문당, 2000
- 국어교육론, 노명완, 한샘, 1988
- 국어과 교육
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문화 대중화론, 리얼리즘론, 창작 방법론 등을 통해 현실 참여적인 문학을 모색하였다. 그리고 최재서와 김기림은 지성의 역할을 강조하는 주지주의 문학론을 펼치면서, 예술적 가치와 사회적 윤리적 가치의 통합을 추구하였다. 그 외로 휴머
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문화 대중화론, 리얼리즘론, 창작 방법론 등을 통해 현실 참여적인 문학을 모색하였다. 그리고 최재서와 김기림은 지성의 역할을 강조하는 주지주의 문학론을 펼치면서, 예술적 가치와 사회적 윤리적 가치의 통합을 추구하였다. 그 외로 휴머
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론: 희곡 연구의 필요성에 대하여
Ⅱ. 기존 연구사 검토
1. 희곡 연구의 범위와 과제 / 2. 희곡사 연구의 현황
3. 작품론과 작가론의 성과
Ⅲ. 의사소통 모델로 본 희곡연구의 수준
1. 논의의 필요성 / 2. 발신자 중심 비평
3. 메시
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Ⅳ. 북한의 단군릉
Ⅴ. 단군릉과 남북한 역사인식의 비교
1. 단군의 민족사적 의미
2. 북한 역사인식 변화의 배경
Ⅵ. 단군신화의 의의
1. 현대적 의의
1) 역사적 의의
2) 민족학적 의의
3) 문학적 의의
2. 현대적 해석
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론할 수 있는 환경에서 이루어져야 한다. 그리고 북한의 정치, 경제, 사회, 문화에 대한 전반적인 이해를 가질 수 있도록 일률적인 형식을 탈피하여 자율적으로 교과과정이 편성될 수 있어야 한다.
또한 인문사회과학 분야에서도 각 강좌의 내
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론" DAESHIK KIM 외, 김정행 외
- "무도론“ 김정행 김상철 김창룔
-“무도의 개념” 양진방
-“2l세기 무도의 전망” 이학래
- "현대 무도 (武道)의 지향과제에 대한 논의 “최종균 제 1 장 서 론
제1절. 현대무도의 탐구
제 2 장 본 론
제1절.
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