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문학선집 2. 김만중 작품집/림호권/문예/2000/1∼11쪽
2. 고전작가론 2/조선작가동맹출판사/한국문화사/1996/59∼61쪽, 151∼156쪽
3. 고전소설해제/조선문학창작사 고전연구실/한국문화사/1991/117∼130쪽
4. 북한의 고전문학/설성경,유영대/고려원/1990/2
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북한에서는 주체사상이 대두된 이후 사회주의적 사실주의를 주체문예이론으로 대체하고 그 내용을 변형하여 문예 정책의 기본으로 삼고 있다.
북한문학사-신형기, 오성호 지음 / 평민사
/ 2000년 2월
북한문학사론
김윤식 지음 / 새미 / 1996년
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북한의 문학』-주체사상에 기초한 사회주의적 문예이론, 을유문화사, 1998
3. 『주체사상에 기초한 문예리론』, 평양, 사회과학출판사, 1975
4. 제25회 교수학술세미나- 북한의 사상·경제·문학 : 숙명여자대학교 통일문제 연구소 1. 문학예술
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대정신) 사이의 균열은 더욱 심화될 것으로 보인다. 이러한 균열은 북한 문학의 자의식, 더 나아가 북한 체제의 자의식을 유추할 수 있는 각주의 역할을 한다.
Ⅴ 결 론
북한 문학을 올바로 바라보기 위해서는 북한 문학에 대한 전체적인 밑
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대한 고찰, 한남대 교육대학원, 1995
이기대, 장화홍련전연구, 고려대학교 대학원 석사학위논문, 2001
방은숙, 계모형 가정 소설의 인물 성격 연구, 세명대학교, 2002 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 「薔花紅蓮傳」의 이해
2. 남북한문학사 기술의 특징
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론(북한의 문화예술의 문제점)
이상 알아본바와 같이 북한의 문학예술은 분단 이후 오늘에 이르기까지 당의 정책에 따라 사회주의 예술에서 요구되고 있는 이념에 의해 변화해 왔다. 따라서 북한의 문예정책은 문학예술에 대한 당의 규제로
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문화를 형성하여 왔다.
북한은 문화라는 개념 대신에 문학과 예술이라는 한정적인 창작행위 및 그것의 향수 문제를 집중적으로 다루는 '문예'라는 개념을 사용한다고 이미 말한 바 있다. 북한의 문예정책은 주체사상의 틀 안에서 문예이론을
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북한 희곡의 양상, <한국극예술연구> 제11집, 2000.
이우영, <김정일 문예정책의 지속과 변화>, 민족통일연구원, 1997.
이원희 엮음, <북한의 5대혁명연극>, 신아출판사, 2000. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 1990년대 북한연극의 흐름
2. 북
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북한이 문학을 연구하는데 있어서 큰 걸림돌이 되지 않을까 한다.
<참고문헌>
1.이우재, 「한국시조가사문학론」,복조리, 1992
2. 김리오, 「한국의 옛시」, 정로서적, 1986
3. 김하명, 「조선문학사(15C∼16C)」, 한국문화사, 1992
4. 문일환, 「조
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북한문학의 현상」, 깊은샘, 1999
☞ 박태상, 『학보특강』 한국방송대학보 2000 제3호
☞ 사회과학원 문학연구소, 「조선문학사」,과학백과사전출판사, 1977.12-1981.12,
☞ 소련아카데미, 「마르크스주의 미학의 기초이론Ⅰ」, 서울:일월서각, 1988
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