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유아가 다양한 경험과 체험을 할 수 있는 환경을 만들어주는 것은 매우 바람직한 것으로 보인다.
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
서울새솔유치원
유아 주도의 바깥 자유놀이 활동 탐색 (서울새솔유치원, 2019)
유아교육론 (신화식 지음, 교문사, 2010)
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론
'출발이 좋아야 결과가 좋다'라는 말들을 흔히 한다. 분명 영, 유아보육법은 좋은 뜻을 지니고 출발하였음에도 누구나 동감일 것이라 생각한다. 그러나 어디에선가 모르게 자꾸만 왜곡되고 오도되어서 지금은 교육이니 보육이니 하며 청군
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론 유아와의 감정적, 정서적 교감과 발달까지 담당하게 되는데 어린이집 교사를 준비하는 과정에서 이에 대한 충분한 이해를 위한 교육과정이 제대로 갖추어져 있지 않아 이러한 부분에 대한 어려움을 느낀다고 말했다.
Ⅲ. 결론
앞서 살펴
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유아교육학개론』, 서울:학지사, 1994
2. 심성경외 5인, 『유아교육개론』, 서울: 창지사, 1998
3. 이미옥, 『유아교육기관에 따른 교사의 역할인식과 역할수행간의 차이』, 원광대학교 교육대학원 석사학위논문, 2002.
4. 이연섭, 『유아교육론』,
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유아들의 감각과 정신은 질서와 변화를 감지하고, 새로운 관계의 의미를 알아내는데 있어서 타인들의 도움을 받아야 한다고 본다.
5. 참고 자료
김연섭. 2004. 유아교육론. 서울: 정리. 서울: 양서원.
심성경 외 공저(2009), 유아교육개론, 창지사
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유아생태교육계론
* 임갑빈 2002(양서원) / 자연친화 생태유아교육프로그램
* 김현정 / 원광대 석사 논문 (지역사회와 연계한 생태 예술 교육 프로그램이 유아의 정서 지능에 미치는 영향) 1. 생태유아교육이란?
2. 생태유아교육의 교육방
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론
지금까지 본론에서는 생태 유아교육프로그램에 대해 설명해 보았다. 생태 맹 극복을 위하여 ‘생태학적 이해’또는 ‘생태교육’이 필요하다고 보고 있다. 이러한 생태교육은 과거에는 가족, 이웃, 마을에서 생활하면서 사람들과 부대끼
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유아를 위한 기독교교육, 루시 W 바아버, 오태용, 정경사, 1983. 제목과 출판사 이름에서 주는 것과 같이 보수적인 접근이 아니라 종교교육적인 접근.
2.김희자(2004). 교사론. 서울: 대한예수교장로회총회. 어떤교사가 될 것인가?
3.정희영(2004).기
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교육의 적용사례와 재구성
연구. 미래유아교육학회지, 20(2), 31-51.
교육과학기술부(2008). 유치원 교육과정 해설 총론.
교육과학기술부(2011). 유치원 기본과정 내실화를 위한 창의성교육 프로그램.
교육과학기술부, 보건복지부(2013). 3-5세 연령별
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교육이 되었으면 하는 생각이 들었다. 그러나 현실적으로는 유·보 통합이 매우 어려운 것이기에 이루어지기 전까지는 현실적으로 개인 교사가 양질의 교육을 할 수 있도록 힘내야 한다고 생각했다.
3. 결론
이렇게 우리나라 유아교육 기관의
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