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전통 사회의 인습은 이어져 가고 있다.
현재의 사회 모든 구성원의 인식 속에는 과연 옳은 가치관이 자리 잡혀 있는 것인지 한번 신중하게 생각해봐야하지 않을까 생각된다. 앞에서 여성상을 전통적 여성상과 현대적 여성상으로 나누어 살펴
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방송통신대학 출판부, 중국고전문학의 전통
김학주, 중국문학서설, 신아사
*목차
<중국 소설의 개관>
<송 원 명 청대의 화본소설(話本小說)>
1. 송 원 화본
1) 설화의 기원과 발전
2) 송 대 설화와 화본과의 관계
3) 송원소설화본
4) 송원
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일본 전통 사회는 영구적으로 영주의 영지에 예속되어 계급사회의 서열은 결코 바뀌지 않는 다고 보았고 수직적인 순종적인 충성만이 존재하였다. 이러한 봉건제 중심의 철저한 신분제 계급 사회는 17세기 도쿠가와 막부시대 이래 일본의 근
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2) 미국의 교육목적
2.여러 나라들의 교육체계와 정책
1) 프랑스
2) 이탈리아
3) 영국
4)일본
5) 중국
<<결론>>
1. 우리나라 교육의 문제점 및 해결방안
♠ 우리나라교육의 문제점
♠ 해결방안
♠ 해결방안에 따른 기대효과
참고 문헌
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말에 이른다.
참고문헌
▷ 김언자 외 10인(1999), 프랑스 문화 사전, 한국 불어 교육 연구회, 서울 : 어문학사
▷ 김종회(1999), 북한문학의 이해 1, 청동거울
▷ 김학주 외, 중국문학사, 한국방송대학교출판부
▷ 신현하(1985), 일본문학사, 학문사
▷
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대해 끊임없이 조사하고 그 기업의 갈증요인을 파악하고 해결책을 찾아보겠다. 남들과 차별화하는 것이 아니라 내 자신을 남들과 차등화 시키겠다는 것이다.
학과 교수님들이 수업도중에 이런말을 자주하신다. 목표기업을 세우고 그 기업을
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일본의 교육은 세대간 혹은 교육의 이상과 현실에서 우리와 마찬가지로 여러 가지 어려움을 겪고 있다. 단지 일본교육이 우리교육과 다른 점이 있다면 한 번의 시행착오에 대해서 경험 있고 내용이 있는 교육적인 전통을 모색한다는 점, 즉
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대학 1학년부터 사법시험답안지 작성기술을 익히는 것에만 몰두하여 인문학적 기초소양이 부족한 법률가가 양산되는 것이 지금의 사정이라면, 법학대학원제도하에서는 학부 수준에서 인문·사회·자연과학에 대한 교양과 안목을 충분히 쌓
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사회, 남풍출판사, 1992
4. 이돈희, 도덕교육, 교육과학사, 1986
5. 이원규, 종교적 배타성과 종교성의 관계에 대한 경험적 연구, 종교다원주의와 종교윤리, 집문당, 1994
6. 한승조 역(7. Hoboes), 리바이어던, 삼성출판사, 1982
7. 함재봉, 유교전통과 인
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대내적 갈등요인을 통합하여 정치공동체를 건설하는 것이 베트남민족주의의 새로운 과제로 등장하였으며, 이러한 시련은 아직까지 계속되고 있다.
1980년대 후반 이후 사회주의권의 붕괴와 개혁, 개방으로 말미암아 베트남은 또 다른 시험대
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