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한국언어문학회, 한국언어문학, 1994)
염상섭 중편선「만세전」, 문학과 지성사, 2007
「식민지 시대 문학의 지형도」채호석 지음 2010
「그들의 문학과 생애, 박태원」 ,김종회, 한길사
「한국 현대 소설론」 ,송현호, 민지사
「한국현대작가론
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대학교 대학원 석사논문, 1988.
정미숙, 『한국여성소설연구입문』, 태학사, 2002.
최유찬, 『새미작가론총서9』, 새미, 1998.
한국문학연구회, 『토지와 박경리 문학』, 솔출판사. 1996.
황패강 외,『한국문학작가론4』, 집문당, 2000. Ⅰ. 서론
1.
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한국고전문학작가론』, 소명출판 , 1999.
정규복 진경환, 『한국고전문학전집27』, 고려대학교 민족문화연구소, 1995.
황패강, 『한국문학작가론2』, 집문당, 2000.
金一烈, 『古典小說新論』, 새문사, 1991. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 김만중
1)
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대 서사시上, 下, 창작과 비평사
진재교(1995) 조선 후기 현실주의 시문학의 다양한 발전, 민족 문학사강좌, 창작과 비평사 [방통대 국어국문학과 4학년 한문고전강독 공통] 漢詩를 종류별로 구분하고 각각의 성격에 대해 서술하되, 그것에
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대 석사논문, 1988.
정미숙, 『한국여성소설연구입문』, 태학사, 2002.
최유찬, 『새미작가론총서9』, 새미, 1998.
한국문학연구회, 『토지와 박경리 문학』, 솔출판사. 1996.
황패강 외『한국문학작가론4』, 집문당, 2000. Ⅰ. 서론
1. 문제제기
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한국현대문학사, 민음사, 1993.
김봉군이용남한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984.
김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996.
김영숙, 동리문학에 나타난 종교의식-사반의 십자가를 중심으로-, 건국대학교 박사학위
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한국현대문학사, 민음사, 1993.
김봉군이용남한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984.
김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996.
김영숙, 동리문학에 나타난 종교의식-사반의 십자가를 중심으로-, 건국대학교 박사학위
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대 조선의 현실을 참되게 그린 문학을 창조할 것을 역설한 점에서 근대 민족문학론과 리얼리즘 문학론의 선구로 볼 수 있을 것이다.
◈ 참고문헌
민족문학사연구소 고전문학분과,『한국고전문학작가론』, 소명출판, 1999
조동일,『한국문학
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대시켜 놓고 있다고 할 것이다. 자기 모국어를 순화하는 것이 시인이 맡은 궁극적인 사명 중의 하나라면, 한용운은 초창기의 시단에서 바로 그러한 일을 수행했던 시인임에 틀림없다.
5.1 ‘님’은 누구인가? 황패강, <한국문학작가론>, 집
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한국문학통사 3』, 지식산업사, 2005
허경진,『조선위항문학사』, 태학사, 2007
편집부,『창작과 비평 98호』, 창작과 비평사, 1997
황패강 외, 『한국문학작가론 3』, 집문당, 2002 조선후기 위항인과 위항시
- 시사(詩社) 형성을 중심으로 -
<목
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