|
다문화 교육센터 (http://www.cme.or.kr/)
<도표 출처> 2006년도 교육인적자원부 정책연구과제 1. 다문화 가족의 개념 및 현황
2. 다문화 가족의 문제점
3. 다문화 가족의 서비스
4. 다문화 가족의 대책
5. 관련 기사
※ 참고문헌
|
|
|
대부분 영어로 되어 있어 비효율적이다. 물론 직장인들이라면 단순한 영어를 알아보는데 어려움이 없겠지만 아무래도 학습자들은 한국인이니 영어보다 한국어가 더 잘 들어올 것이다. 그러므로 intro는 도입이나 소개 정도로, summary는 마무리
|
|
|
대하여 운영해야 한다. 구체적으로 이미 시행중인 다문화가정 자녀의 학습결손 방지를 위해 ‘방과 후 학교프로그램’으로 한국어(KSL)지도, 교과 지도, 문화체험 교육 등을 강화해야 한다. 또한 복지부조사(‘05)결과 여성 결혼이민자의 22%가
|
|
|
교육에 대한 현장 교육의 활동 폭과 권한을 넓혀야 할 것이다.
올바른 결혼이주민과 다문화가정의 정착에는 개별적인 노력이 물론 중요하지만, 서로 다른 사회와 문화의 올바른 결합을 위한 사회적 이해와 지원이 없이는 결코 이루어지기 어
|
|
|
론」, 김범수 외 평택대학교 다문화 가족센터, 양서원 (2007)
「다문화 가족에 대한 사회적 인식」, 설동훈
「현대사회와 다문화주의」, 한울, 윤진 옮김 (2002)
보건복지가족부, 다문화가족지원법, 시행령 및 시행규칙(´08.9.22 시행)
교육부(2008)
|
|
|
교육 지원방안('09~'12)의 주요 내용
3). 다문화가구원을 위하여 정부가 해결해야 할 사항
Ⅷ. 다문화가정에 대한 대책
1). 사회복지관련법의 적용범위를 확대하여야 한다.
2). 한국어 교육 지원
3). 생활 문화체험 지원
4). 가족보존 프로그램
|
|
|
대학이 실업자를 양산하는 원인이 되고 있다. 진로교육과 직업탐색교육 확대가 절실히 요구되는 시점이다.
Ⅴ. 결 론
교육의 역사는 소수 지배 집단의 배타적 교육 단계에서 대중적 학교 교육, 즉 공교육 단계에 이르렀으며, 이제 학습 사회
|
|
|
교육 현실에 직면한 것이라고 할 수 있다.
● 참고자료 ●
조연주. 구성주의와 교육. 학지사. 1997
강인애. 왜 구성주의인가. 문음사. 1998
강인애 외 8인. 구성주의와 교과교육(한국교원대학교 초등교육연구소편). 문음사. 1999 Ⅰ . 서론
Ⅱ
|
|
|
교육현장에 적용할 수 있도록 해야 할 것으로 본다.
Ⅲ. 결 론
지금까지 의사소통 중심 교수법(Communicative Language Teaching)의 정의와 특징을 살펴보고, CLT와 관련된 자신의 영어 학습의 예를 들어 이 교수법에 대한 자신의 입장을 살펴보았다.
영
|
|
|
교육, 교육한글 5, 한글학회
(1995), 국어과 교육과정의 변천, 대한교과서
조동일(1976), 현대시에 나타난 전통적 율격의 계승,아세아학보 13집, 고려대
(1982), 한국 시가의 전통과 율격, 한길사
조문제(1996), 말하기,듣기-교수학습의 이론과 방법, 교
|
|
메뉴펼치기
