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소리’ 등의 애잔한 분위기와 어울려 옛 것의 아름다움이 상실돼 가는 현실을 슬픔의 멋으로 마무리하고 있다.
자료출처
건국대학교출판부
문학의 이해와 감상 청록파와 조지훈
청록파
청록집
조지훈(본명:조동탁)
조지훈의 시
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대륙을 휩쓴 문화대혁명의 전개과정과 2차에 걸친 천안문사건을 객관적으로 다뤄 중국 현대사를 이해할 수 있게 했다.
이렇듯 이 책에는 이러한 장점이 있는 내 자신이 느낀 바에 의하면 여러 가지 지적할만한 사항도 몇 가지가 있었다. 이
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대의 변동과 운명의 문제를 황순원의 소설만큼 심화된 경지로 밝혀 작품화한 예는 매우 드물다고 한다.
2000년까지 살아 있었던 작가였기 때문에 비평가나 언론인으로부터 연구 대상으로 많이 지목되었다. 그의 작품들은 지금까지의 문학인과
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문학의 이해. 서울 : 우리 문학사.
문덕수, 신상철(1994). 문학일반의 이해. 서울 : 시문학사.
유경환(1979). 한국 현대 동시론. 서울 : 배영사. 1. 동시지도의 의의
2. 동시의 내용에 따른 분류
3. 동시를 효과적으로 지도 할 수 있는 방법
참고
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대사적 함의에 대하여, 독일문학 65집, 1998
권진숙 / 귄터 그라스의 양철북 연구, 문학박사학위논문, 한국외국어대학교 대학원, 1987
서울대학교 석사논문 / 귄터 그라스의 양철북 연구 : 소시민 사회와 전후 사회 비판을 중심으로, 1988
귄터 그라
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현대적 해석이 힘을 얻어 조조 또는 여포를 과장되게 부각시키는 등의 재평가는 하나의 의견이어야지 새로운 정설처럼 굳어지는 것은 원작의 의도를 훼손하는 일이다. 일단 나관중의 작의(作意)를 원래대로 접하고 거기에 다양한 해석을 가
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이해, 한마당출판사
전라남도교육청(2001), 제7차 교육과정에 따른 고등학교 교육과정 편성·운영자료
홍승우, 독어학개론
한국교육개발원(1997), 제7차 교육과정 편성 운영 방안 연구 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 외국어교육 독일어교과의 목표
Ⅲ. 외
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현대여성신학』, 서울:대한기독교서회, 1994.
구덕관,『구약신학』, 서울:대한기독교서회, 1991.
노오만 K. 갓월드, 김상기역,『히브리성서 2』, 서울:한국신학연구소, 1987.
알리스 L. 라페이, 장춘식역,『여성신학을 위한 구약개론』, 서울:대한기
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한국 독어 독문학 교육학회
2. 문교부(1989), 고등학교 외국어과 교육과정 해설(독일어,프랑스어,에스파냐어,중국어,일본어)
3. 신수송(1993), 현대 독일어, 교육과학사
4. 임승규·정의원(2002), 고등학교 중국어Ⅰ, 서울 시사에듀케이션
5. 주수웅(19
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현대 한국사회에서는 일본의 종적 사회관계보다 수평적 사회관계가 더 적나라하게 표출되는 경향과 관련된다고 할 수 있다. 역사적으로도 과거 신분제도 아래에서도 한국은 김흥도의 그림 <씨름도>나 <춘향전>등의 문학 작품을 통해
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