|
김현승은 ‘고독’을 희망, 행복으로 극복한다.
Ⅲ. 결론
고독을 통해 내면세계를 심화ㆍ확충해온 김현승에 있어서도 이러한 죽음에 대한 공포는 자연스런 현상의 하나로 나타난다. 끝끝내 양심의 존재만은 인간이 아닌 신의 영역으로 돌려
|
|
|
아들을 잃고 힘들어 하는 중 쓴 시라 전반적으로 어둡고 비관적인 인식관이 도드라지게 나타나 있다. 하지만 오히려 그 빛나는 진실인 눈물을 받아 드림으로 이 비극을 극복하고 기족교적인 정신을 좀 더 높게 표현한 시라고 할 수 있겠다. 언
|
|
|
Ⅰ. 서 론 - 김현승에 대하여 Ⅱ. 본론 - 김현승 시세계의 시기 및 특성1. 초기 (1) 사회상을 반영한 시기 (2) 신앙과 이성의 모순 극복의 시기 2.중기 3. 후기 Ⅲ. 결 론 - 김현승의 시세계 참고문헌 -----------------------------------1. 김현승 소개 2.김현
|
|
|
김현승은 남달리 고독의 문제에 특별한 관심을 갖고 이를 끈질기게 추구한 시인으로 이 작품 역시 ‘아버지의 고독’이라는 제목을 붙여도 좋을 작품이라고 할 수 있다. 아버지의 사랑과 외로움을 담담한 어조로 노래하고 있는 이 시는 가족
|
|
|
려던 그는 결국 고독의 끝을 보았는지도 모른다.
5. 김현승 시세계의 기독교적인 신앙으로의 귀결
김현승의 '고독'은 단순히 신앙에서의 상대적 전회나, 혹은 신과의 참만남을 위한 대결이 아니라, 일관된 존재론적 탐구의 궁극적인 도달점으
|
|
 |
Ⅰ. 서 론 …………………………………………………………………… 1
1.1 연구의 필요성 및 목적
1.2 연구 범위 및 연구 방법
1.3 연구의 제한점
Ⅱ.이론적 배경 …………………………………………………………………2
|
|
|
방송통신대학교출판부
학술지 게재논문
곽노의(1996). 발도르프 유치원의 교육이론과 활동. 유아교육연구 제16권 제1호. 5-22.
김숙이(2002). 몬테소리의 유아교육사상: 유아교육원리와 교육방법에 대한 고찰 및 현대적 의의. 한국교육사학 제24권
|
|
 |
물론이고 조화로운 사제관계, 교우관계, 그리고 나아가 사회생활을 하는 데에도 큰 에너지가 되리라 믿습니다.
개인적인 장점은 목표추구를 향한 지속성이 강하다는 점이며, 사회적인 장점은 리더십이 있다는 점입니다. 저는 한 번 목표를
|
|
 |
설정방식도 배우며 저자신을 업그레이드해나갔습니다. 이런 경험은 또 소통을 바탕으로 한 행정을 이해해나가는 데에 에너지로 작용할 수 있을 것이라 생각합니다.
개인적인 장점을 좀 더 예시해보라면 근면성과 지속성도 말씀드리고 싶습
|
|
 |
공무원들이 케어하고 있는 복지대상자는 일인당 백명에서 이백명까지 상당히 많습니다. 이것은 사회복지공무원을 지금보다 더 늘려야 한다는 뜻이기도 하지만, 민간복지시설을 더욱 활성화해야 한다는 말이기도 합니다. 때문에 저는 복지시
|
|
 |
고 생각합니다. 저는 학창시절 반장이나 과대표 등의 선거에서 거의 항상 몰표를 얻으며 당선되곤 했는데, 그것도 이런 노력 덕분인 것 같습니다.
저의 이러한 성향은 입학 후 제가 교수님을 모시고 동기들과 원만한 협력관계를 만들어나가
|
|
 |
기타 특기사항
영어 외에도 중국어와 일본어도 중급 정도 됩니다. 간단한 일상회화는 무리없는 수준인데, 공부하다보면 영어문법과 비교하면서 언어구조를 나름으로 독창적으로 이해하기도 하면서 재미를 느끼고 있습니다.
성격상 제 장점
|
|
메뉴펼치기
