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인간행동과 사회환경, 최옥채외 3인, 양서원 ,2011년
인간행동과 사회환경, 이인정, 최해경 2005년
인간행동과 사회환경,이정서,동문사, 2011년
프로이드와 에릭슨 이론의 비교분석 김아영 외 역(2003). 교육심리학. 서울: 박학사 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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교육심리학』, 서울: 집문당, 2000.
안영진, 『교육심리학』, 서울: 창지사, 2001. 목차
본론
1. 행동주의의 이론적 배경 1) 행동주의 (Behaviorism) 개념
2) 행동주의 심리학 3) 이론적 영향
4) 과학적 인간관
5) 과학적 인간관의 특
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인간과 교육. 한국방송통신대학교
William Crain(2011). 발달의 이론. 시그마프레스
신명희, 서은희, 송수지(2013). 발달심리학. 학지사 Ⅰ서론
Ⅱ본론
1. 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을
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교육 [progressive education, 進步主義敎育] (두산백과)
실존주의 (문학비평용어사전, 2006. 1. 30., 국학자료원)
에릭 H 에릭슨 저, 송제훈, 역유년기와 사회, 연암서가 2014
조화태 김계현 전용오, [인간과 교육]. 한국방송통신대학교출판문화원. 2014
"종
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교육이 수행될 수 있도록 이끈다는 점에서 매슬로우 이론의 의의를 찾을 수 있을 것이다.
Ⅳ. 참고자료
조화태 외(2012). 인간과 교육. 서울: 방송대 출판문화원.
문선모 저(2010), 교육심리학의 이해, 양서원.
이성진, 박성수(1999). 교육심리학. 서
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교육에 해당하는 것으로 볼 수 있다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 118쪽.
Ⅲ. 결론
율곡의 인간교육의 논리는 그의 인간관에서 출발한다. 율곡의 인간관에서 가장 기본이 되는 것은 천인합일사상이다. 인간은 태어
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교육의 궁극적인 목표는 심신의 조화로운 발달을 통 한 올바른 인격을 형성하는 이른바 ‘전인교육’이라고 할 수 있다. 참된 교육은 이론이나 기술적인 지적정보를 전달하는 교육과 인간을 만드는 도덕교육이 적절히 조화를 이뤄야만 한다.
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교육의 모습에 가까워지길 바란다.
참고문헌
단행본
전인옥·이경옥(2012). 유아교육개론. 한국방송통신대학교출판부
학술지 게재논문
곽노의(1996). 발도르프 유치원의 교육이론과 활동. 유아교육연구 제16권 제1호. 5-22.
김숙이(2002). 몬테소리
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가치.....8p
6. 태권도를 통한 올바른 인성 교육.....9p
7. 태권도의 사회성.....9p
8. 동기 유발.....11p
1) 태권도를 통한 동기 유발 방법
제3장 결론
1. 사회성이 부족한 아이를 태권도 수련을 통한 지도 방법.....13p
별첨 (참고문헌).....16p
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수(1995), 발도로프 학교의 교육과정과 운영방법
-정영수(1996), 발도르프 교육학의 이론과 실제
-김수영김수임정정임(2011), 영유아 프로그램 개발과 평가
-이순형(1997), 몬테소리: 유아교육의 이론과 실제, 창지사
-정윤경(2004), 발도르프 교육학,
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때가 매우 많습니다.
학원을 다니지 않는 애들이 선생님께
"전 잘모르겠어요!"
하고 애원해도 선생님께서는 농담을 한다고 생각하고 더 말하면 벌을 세운다고 하거나 그냥 피식 웃어버립니다.
그럴때마다 저는 가슴속에서 우리나라의 교육에
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교육분야에서 일하면서 청소년, 성인, 노인 등 다양한 연령의 사람을 만났지만 아동에 대한 경험이 직접적으로 많지 않아서 늘 궁금증만 가지고 있었습니다. 대학원에 진학하게 된다면 제가 가지고 있는 궁금증도 해결할 수 있고, 인간과 교
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교육은 아동에게 평생 동안 계속되는 집단 사회생활의 최초의 경험을 주는 곳입니다. 아동들은 유치원에서 여러 가지 의도적 프로그램을 경험하지만 그중에서도 유치원 교육의 중요한 의의는 잠재적 교육과정으로서의 집단 인간관계를 경험
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교육학을 전공하면서 인간의 행동과 심리를 이해하는 데 필요한 기초 지식을 쌓았습니다. 이 과정에서 조직 내 인적자원 개발의 필요성을 깊이 인식하게 되었고, 다양한 그룹 프로젝트와 리더십 활동을 통해 실제 인적자원 관리의..(중략)
3.
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인간으로서 기본적으로 교육받을 권리도 있고 행복을 추구할 권리가 있습니다. 저는 사회적 약자로 간주되고 분류되는 이들이 올곧은 사회 구성원으로 인생을 살아가기 위한 등불이 되고 싶습니다.
불경의 한 구절 중에 "같은 물이라도 소가
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